Эта книга стремится извлечь фигуру Чарльза Сандерса Пирса из-под концептуального наносного слоя прагматизма, который слишком часто носит его имя, но редко сохраняет его замысел. Он был не проповедником утилитарности и не предвестником релятивизма, а мыслителем, выстроившим философию на фундаменте логической строгости, семиотической структуры и эпистемологической ответственности. Его философия не отказывалась от истины — напротив, она переосмысляла её: как достижение коллективного исследования, как очищенный результат абдуктивного поиска и как этическую верность знакам, значение которых простирается за пределы их употребления.

В эпоху, где мышление подменяется имитацией, где согласие становится перформансом, а убеждения усиливаются алгоритмически, метод Пирса предстает не как отголосок рационализма девятнадцатого века, а как конструкция, необходимая для организации понимания в двадцать первом. Его триадическая семиотика, эволюционная эпистемология и логика исследования становятся не просто инструментами сопротивления распаду смысла — они позволяют вновь собирать его по частям, с точностью, скромностью и терпением.