парящего над сферой мира — небесной и земной одновременно. Однако радикальное переосмысление аркана Мир появляется в так называемом «Таро Ротшильда», где вместо ангела или Бога Отца на вершине сферы изображен воин в латах, облаченный в регалии царской власти. Его крылатый шлем и перья на скипетре отсылают к талариям Меркурия — крылатым сандалиям бога-посредника, символизирующего движение между мирами. В эпоху расцвета алхимии, к которой принадлежит и этот образ, Меркурий олицетворял универсальный медиум, связывающий все стихии. Он был альфой и омегой Великого Делания, его началом, концом и целостностью. По словам Альберта Великого, Mercurius — это первичные воды, из которых Творец сотворил все металлы, и он же сила, приводящая их к смерти, позволяющая алхимику совершить трансмутацию — превращение неблагородного металла в золото. В виде живого серебра алхимический Меркурий воспринимался как anima mundi, «живая душа мира», вечно трепещущая и соединяющая все формы бытия. Этот образ впоследствии станет ключевым символом последнего аркана Таро — Мира, воплощающего совершенную целостность мироздания. На рубеже XV–XVI веков завершается эпоха первого поколения аркана Мир. Фигура Бога или ангела, парящего рядом с Новым Иерусалимом, исчезает, уступая место деве, танцующей в мандорле — овальной сияющей ореоле христианства, окруженной четырьмя тетраморфами — символами евангелистов, которых мы уже встречали на других картах. Именно эта композиция — танцующая дева в круге мироздания — становится канонической и сохраняется во множестве колод вплоть до наших дней. Тем не менее ее связь с прежним, сакральным смыслом остается очевидной. Танцующая дева, как и ангел древних карт, — это аллегория Славы Господней, Шхины, божественного присутствия, наполняющего все сущее. В танце сливаются пространство и время, материя и дух. Танец — это молитва, проговариваемая телом, способ привести себя в гармонию с ритмом Вселенной. В оккультной традиции дева аркана Мир интерпретировалась не только как corpus gloriae — «тело Славы», но и как астральный свет, универсальный флюид, пронизывающий все сущее. Эта энергия нейтральна по своей природе, способна проявляться как во благо, так и во зло. Вот почему аркан Мир можно соотнести с любыми космогоническими мифами — от вавилонского сюжета о сотворении мира Мардуком из тела Тиамат до египетских историй о возникновении бытия из вод Нуна. Все эти мифы объединяет мотив завершенного творения, где Хаос преображается в гармонию. В XIX–XX веках аркан Мир