Глава 3. Разнообразие современных колод. Таро в культуре и искусстве наших дней — от Сальвадора Дали до Тейлор Свифт
Страница 145 из 150
Настройки чтения
18px
1.8
1

Глава 3. Разнообразие современных колод. Таро в культуре и искусстве наших дней — от Сальвадора Дали до Тейлор Свифт

Страница 145

После стандартизации Артура Уэйта в 1909 году художники по всему миру получили универсальный «шаблон» — простую и ясную структуру из 78 карт и их закрепленные значения. Так начался процесс локализации мифов: авторы увидели в Таро инструмент для исследования и сохранения конкретных культурных традиций, показывая, что архетипы говорят на языке всех народов. Как мы уже установили, миф о египетских жрецах — это романтичная фантазия. Однако она остается одной из самых плодотворных тем для создания колод. Колоды, возвращающиеся к этому антуражу (например, «Египетское Таро» или «Таро Сфинкса»), используют арканы для изображения богов и концепций египетского пантеона. В этой книге уже встречались интерпретации Таро с точки зрения других мифологических систем, например в интересной авторской колоде «Таро Святой Смерти», созданной Фабио Листрани на основе мексиканского народного католицизма, или в славянских колодах по мотивам языческих мифов (например, в «Таро славянских легенд»), заменяющих европейские архетипы на знакомые нам образы русских сказок. Можно найти колоды, интерпретирующие мифологию коренных африканских племен, или «Таро Мифы Олимпа» (как будто античной мифологии мало в традиционных колодах), или развлекательную сказочную экзотику, не претендующую на особую глубину, в духе «Таро гномов», «Таро русалок» или «Таро единорогов».

Интересное направление развития Таро демонстрируют западные неоязычники-виккане, имеющие тысячи последователей как в США, так и за их пределами. Викка — это современное синкретическое неоязыческое движение, основанное на поклонении двум главным божествам: Рогатому Богу (тому самому Цернунносу или Кернунносу, символу плодородия, дикой природы, охоты и мужской энергии) и Тройной Богине (символу Луны, Земли и всех женских циклов — Дева, Мать, Старуха), имеющей нечто общее с уже упоминавшейся Гекатой. Общепризнанным основателем викки является Джеральд Гарднер (1884–1964). В 1950-х годах он заявил, что восстанавливает древнее «колдовское ремесло», которое тайно существовало в Европе. Интересно, что Гарднер был не просто вдохновлен оккультизмом своего времени, у него была прямая связь с Алистером Кроули. Гарднер утверждал, что в 1940-х годах получил разрешение от Кроули на использование некоторых его магических текстов и ритуальных материалов. Более того, Гарднер был в курсе работ Кроули и его «Таро Тота». Многочисленные викканские колоды Таро (например, «Викканское Таро», «Таро Зеленой Ведьмы» или «Позолоченное Таро») представляют собой классические архетипы Таро, интерпретированные через призму циклов природы, времен года и неоязыческой космологии.

назадназад
1 ... 143 144 145 146 147 ... 150
впередвперед