Книга Новгородские мифы. От жреца воронов и Перуновой палицы до закликух-оборотней и секретного метро написана Эльвирой Гептинг. В ней рассматриваются мифологические представления и народные верования жителей Новгородской области, особенно в XX — начале XXI века. Исследование включает случаи из более ранних периодов и охватывает традиции, связанные с природой, духами, колдовством и мифологией, уходящими корнями в древние времена. Главным объектом изучения выступает новгородская мифология, которая проявляется в легендах, преданиях, поверьях, обрядах и фольклорных текстах. Особое внимание уделено повседневной жизни жителей области, где мифология является частью обыденных верований и практик. В книге описана связь людей с природой, духами леса, водных и домовых существ, а также описаны ритуалы защиты от злых духов и дурного глаза. Сюжетные линии книги постепенно раскрывают исторические и культурные особенности региона.

Приводятся примеры археологических находок, летописей и грaффити, которые служат источниками для реконструкции древних религиозных представлений. Исследование посвящено как языческим богам, таким как Перун и Велес, так и народным повериям и мифам, сохранившимся в современном обиходе новгородцев. В книге также рассматриваются случаи взаимодействия различных культур и эпох на территории Новгородской области. Основными проблемами, затронутыми в книге, являются изучение связей между мифологией и повседневной жизнью, примирение археологических и этнографических данных, выявление функций магии и оберегов в традициях и исследование способностей мифов отражать воззрения общества на мир и человека. В процессе повествования анализируются различные виды защита от злых сил — от символических жестов до обрядовых действий, а также роль мифологии в изменяющихся условиях современности. Завершение книги подчеркивает важность сохранения и понимания мифологического наследия Новгородской земли. Рассматривается миф как форма выражения коллективных представлений и культурных норм, которые продолжают влиять на восприятие мира и поведение людей. В результате изучения выявляется, что мифологические образы и практики остаются актуальными элементами новой культурной реальности региона.