6. Теперь на Авуа хорошо и никого нет из волшебников и Богов, кроме того быка. 7. А еще до Афуабо у нас было два Светила, а теперь — три. Это — его рук дело. Трагол Народ трагол относится к категории Мараха, как и хабода, являются ближайшими соседями народа шапитук (живут на той половине материка Мадайк, которую мы бы назвали южной, на Хомана же понятия «четырех сторон света», как мы уже говорили, нет). Как и народ хабода, имели возможность общаться с самим Шапитуком, который великодушно развлекал их рассказами о мире Аббае. Народ трагол не специализируется на литературном творчестве, но кое-что из узнанного они записали. Версия народа трагол У людей шапитук человек Шапитук живет. Не человек, конечно, а бог. Или почти бог. Мудрый очень. Но хороший человек, не зазнается. Гостеприимный. Всех угощает, новости спрашивает, истории рассказывает. Не истории, конечно, а одну историю. Про место на небе историю. Там его дом. Но он ушел оттуда, потому что там непорядок какой-то случился. Большой Бог пришел и непорядок учинил. Потому Шапитук и ушел, сын его там остался. Не сын, конечно, а существо некое, с которым у Шапитука какое-то родство близкое. Теперь тот Большой Бог тоже ушел, а непорядок остался. Шапитуку надо туда идти, порядок наводить, да неохота ему пока что, нравится ему на Мадайке. А там сын пока присмотрит. Может, потом пройдет… Сагуньба Народ сагуньба относится к категории хурмангара. Интересен тем, что, по выражению жителей Хомана, «обрел душу». Напомним, что тайные науки Хомана говорят, что люди хурмангара, в отличие от прочих категорий народов, души не имеют, после смерти исчезают навсегда (как происходит с нами по мнению атеистов). Но достоверно известно, что любой из хурмангара может «обрести душу», т. е. «заработать» ее путем неустанной духовной практики. (Конкретные рецепты неизвестны.) Сагуньба обрели душу все вместе, весь народ одновременно, после чего исчезли из мира. При жизни этот народ не создал никакой цивилизации, примечателен был тем, что не жил оседло, а находился в бесконечном «турпоходе», скитаясь без видимой цели, не останавливаясь нигде, как бы хорошо их ни принимали, предпочитая тяжелые путешествия в горах. В странствиях своих сагуньба пели одну бесконечную песню, отрывки из которой записаны в разное время летописцами разных народов. Один из этих отрывков явно повествует о мире Аббае, хотя совершенно непонятно, каким образом сагуньба могли узнать о нем. Версия народа сагуньба Верх. Ты, человек, иди вверх. Иди себе и иди. Там небо,