жениха подозревали в стремлении нажиться на состоянии и положении более успешного семейства или получить доступ к власти. Решение о женитьбе следовало принимать, руководствуясь не чувствами или плотской страстью, а здравым смыслом и добрым советом старших. Анонимный автор поэмы «Руодлиб», созданной в XI веке в Германии, давал юношам такой совет: Если задумаешь взять жену из хорошего рода, Чтобы она родила для тебя детей вселюбезных, — Женщину отыщи, какую достаточно знаешь, И ничего не решай, пока мать об этом не спросишь. А как получишь совет, будь учтив и почтителен с нею, Кроток и нежен будь, но помни, что ты ей хозяин, Чтобы она никогда затевать не думала споров: Ибо хуже нет порока между мужьями, Чем в подчинении быть, когда господствовать должен. Пусть она с тобой во всем на свете согласна — Но до конца никогда не делись с ней своими делами: Чтобы, если потом заслужить ей придется побранку, То не могла бы она ни в чем тебе поперечить, И уваженье у вас и любовь осталась бы прежней [6] . Конечно же, в браке рождались дети. Рождение и воспитание детей считались основными обязанностями женщины. Чем большим количеством наследников удавалось обзавестись супругам, тем б о льшим уважением они пользовались в обществе. Дети были главным богатством семьи: у простолюдинов каждый новый ребенок давал надежду на новую пару рабочих рук, в семьях аристократов — на приобретение новых земель и титулов, которые принесут будущие браки. Вообще брачная дипломатия, то есть устроение семейных союзов детей, в Средневековье была основой всей внешней политики. Рождение Исава и Иакова. Миниатюра из рукописи, ок. 1360–1370 гг. The J. Paul Getty Museum, Los Angeles, Ms. 1, v1 (84.MA.40.1), fol. 29v Дети были главной радостью любой женщины, но беременность и роды представляли для нее в буквальном смысле смертельную опасность. Надежных средств контрацепции не существовало, поэтому беременности наступали часто, подрывая физические возможности организма. Однако самой страшной угрозой были роды. Многие женщины, готовясь к появлению младенца на свет, составляли завещания и исповедовались, чтобы быть готовыми к смерти. Смертность в родах была крайне высокой, как и смертность младенческая. Смерть подстерегала детей в первые годы жизни, поэтому нередко историки не могут сказать, сколько детей родилось у той или иной пары. Имена умерших в раннем возрасте часто нигде не фиксировались, а их тела не хоронили в отдельных могилах. Бывали случаи, когда даже сама женщина не помнила, сколько детей