Благодарности
Спасибо всем, кто читал и комментировал черновые варианты этой книги: Захре Акбарзаде, Джереми Бартцу, Изабелле Бейтс, Стиву Бейтсу, Дайан Байстер, Линде Кэмпбелл, Тиму Кэмпбеллу, Терри Динуццо, Аллану Голду, Кэтлин Голдинг, Мори Джозеф, Бинни Кристал-Андерсон, Джону Лагерквисту, Синди Ливитт, Джуди Марис, Тобиасу Нурдквисту, Питеру Редеру, Мэгги Зильберштейн, Джозефу Сокалу, Элвину Стенцелю и в особенности Линде Гилберт. Без вас это была бы совсем другая книга. Тони Русманьер заслуживает отдельной благодарности, ведь именно он подал идею написать эту книгу. Спасибо Мэри Холмс за прекрасное место для работы. Хочу также поблагодарить Питера Феннера за наши беседы, отзвуки которых слышны во многих главах этой книги. Любые недочеты или ошибки в книге — исключительно моя вина. Я также хочу поблагодарить всех психотерапевтов, супервизоров, пациентов и учителей, чьи примеры неизменно вдохновляли меня в жизни и работе. Но больше всего я благодарен человеку, научившему меня принятию, — своей жене Кэт.
Об авторе
С шестилетнего возраста Джон Фредериксон работал в кузнице своего отца в Клир-Лейк, штат Айова. Он ковал железо и сваривал металл, чинил сельскохозяйственный инвентарь и занимался фигурной ковкой. Родители надеялись, что однажды он встанет во главе кузнечной мастерской, но учитель музыки убедил их, что у Джона музыкальный талант и ему следует поступить в колледж. Он окончил колледж и стал профессиональным валторнистом. А психотерапевтом решил стать, когда сам прошел эффективный курс психотерапии. По вечерам он играл концерты, а днем учился в магистратуре и получил диплом социального работника и психотерапевта. Он работал в психиатрической клинике и центре психологической помощи, а позже занялся частной практикой.
Джон решил продолжить обучение и подал заявление в Институт психоанализа, но получил ответ, что из-за детских травм он, возможно, непригоден для психоанализа. Джон удивился, что его оценивали с точки зрения случившегося с ним в прошлом, а не того, чего он сумел добиться, несмотря на прошлые травмы. Тогда он понял, что никого нельзя рассматривать с точки зрения того, что существует вне личности, — событий и травм, которые нам «причинили». Вместо этого о человеке следует судить с личностной точки зрения: смотреть, что человек сделал с картами, которые ему выпали. Он осознал важность волевых действий, с помощью которых мы создаем свою личность и которые придают значение нашей жизни, и благодаря этому опыту понял, как важна надежда в жизни и в психотерапии.