О Религии древних Славян мы имеем следующее предание, сохранённое Прокопием: Славяне признавали одного всевышнего Бога, единого владыку всего мира; что, для показания чрезмерного и страшного его могущества, вооружали его Перуном; что в жертву ему приносили рогатый скот и другого рода зверей. Кроме того, они поклонялись разным идолам низшего разряда, и из приносимых им жертв гадали, исполнятся ли их желания. Этим божествам они посвящали рощи, источники и воды. Приписывая всё предопределению богов, они, во всякой угрожающей опасности или болезни, делали им обеты, и, как скоро зло миновало, тотчас оные исполняли.
Такие правила религии сохраняли Славяне до XII-го века. Писатели того времени говорят то же самое, то есть, что Славяне над многими божествами разной степени, которым посвящали рощи, дубравы, воды, источники, признавали одного верховного, заведывающего небом.
Так как в религии Славянской заметно некоторое сходство с Индийской, то некоторые писатели хотели её непосредственно вывести из Индии. Самое разительное сходство религии Славянской с Индийской находится в изображениях богов со многими головами; но кто бы хотел по этим следам искать начала её в Индии, тот должен бы был равным образом искать там происхождение также Египетской, Персидской, Греческой, Римской, Кельтской и многих других.
Славяне делили своих божеств на добрых и злых; первых называли белыми, вторых чёрными, или чертями. Древности Прильвицкие показывают нам, что одно божество бывало добрым и злым; что первые часто вылиты были из жёлтого металла, а вторые из белого. Подобное несходство, которое многим показалось противоречащим и свойственным одной только Славянской религии, находилось и в других религиях.
Исследованные нами и многие, им подобные, следы общих свойств древних религий позволяют нам с достоверностью догадываться, что, между прочим, Аполлон Греческий, Белен Кельтский, Бѣлбог, небо, душа и рай Славянские, суть одного и того же происхождения с Беломъ Сирийским, изображающим Солнцесолнце, с небом, означающим у них луну, и с раем – роскошным садом; с Буддой, главным божеством, Вишной, высочайшим существом Индийцев; с Дуси – духами мучающими, или имеющими сношение с живущими людьми (Вампиры, incubi) Кельтов и так далее.
Главнейшие божества Славянские, названия, описание и изображения коих дошли до нашего сведения, суть следующие: Перунъ, Прове, Святовидъ, Радогостъ, Дѣва, Триглавъ, Ругевидъ, Геровидъ и Поренутъ. Хотя одни и те же божества были изображены различно, и хотя о собственном первобытном значении их мы не имеем достоверных известий, однако ж из некоторых символов, принадлежностей и особенных обрядов, можно объяснить многие сомнения. У позднейших Восточных писателей находим вообще одни только намёки о поклонении Славян Аполлону, Солнцусолнцу и огню.