Минимальная ячейка общества — это семья (от слова "семя"), включающая мужа, жену и детей. Союз мужа и жены без детей семьёй не считается. Семьи объединяются в род, рода формируют племена и поселения, а из них складывается царство. Само понятие "царство" подразумевает единство и сплочение.
Все служат царству, и царство заботится о каждом. По праву рождения все равны и обладают равными правами на своё место в мире. Люди живут по совести, соблюдая общие справедливые правила, установленные ими самими с общим названием «право». За соблюдением справедливости в поселении следит царь, являющийся одновременно и духовным наставником.
Управление формируется снизу доверху: главы семей выбирают главу рода, главы родов избирают главу поселения, и так далее — до самого монарха-первосвященника. Система строится на принципе личного поручительства: на каждом уровне из круга равных выбирается наиболее достойный, причем только при условии полного единогласия. Такая вертикаль полностью исключает попадание во власть случайных лиц или популистов: поскольку выбор на каждом этапе основан на личном знакомстве и требует стопроцентного консенсуса, это делает власть неуязвимой для самозванцев.
Противоположный селению высокий берег для постоянного проживания сельчанами не используется. Там находится кладбище и крепость-острог с воинами, защищающими селение.
С высоты крепостных стен удобно держать под надзором и реку, и всё поселение. Воины оберегают село, а сельчане обеспечивают защитников пропитанием и одеждой.
В острогах, помимо воинов, обживаются и те, кто совершил в селе недоброе, преступное деяние. За провинности людей либо изгоняют на тот берег без права возврата, либо определяют в крепость для исправления. Там провинившиеся помогают воинам в их суровом быту, искупая свою вину трудом.
Свершивший недоброе дело совершил «неправое», а значит — «левое». Такого «неправого» человека отсылают на левый берег, в острог, где он обязан заслужить прощение. В условиях строгого уклада и службы он приходит в себя и исправляется. Само это слово буквально означает «становиться правым» или «возвращаться в право».
Отбыв наказание за провинности, человек возвращается на правый берег, в родное село, где получает церковное прощение. Так и складывается разница в понятиях: воины несут в остроге повинность как долг, а преступники расплачиваются за свои провинности.
В кондовом древостое - густом тёмном лесе высокого берега, примыкающем к обрыву и крепости, обосновались блаженные и отшельники.
Отшельники — это те, кому не удается ужиться с остальными. Они замыкаются в себе, теряя всякое желание общаться или делить с кем-то быт. Само название «отшельник» происходит от слова «отселиться»: эти люди добровольно покидают село и переправляются на высокий берег. Там, в глухом кондовом лесу, они находят приют и питаются лишь тем, что дает им природа.