задуманного, но и абсолютный конец. Мир — это не просто итог пути, а завершение всего мироздания. Вспомним евангельские слова: «Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: свершилось! И, преклонив главу, предал дух» [46] . Это «свершилось» — и есть суть аркана Мир, завершение круга, соединяющее смерть и исполнение в едином акте бытия. Существует два мифических образа, описывающих этот предельный момент. Первый — древнее предание о том, что перед смертью вся жизнь человека проходит перед его глазами, сжимаясь в точку. За мгновение человек видит все свое существование вне времени, как бы подводя итог себе. Этот мотив мы повсеместно встречаем в кинематографе. Второй — легенда о двойнике: если человек увидит своего двойника, это знак близкой смерти. Мотив двойничества плотно вплетен в мифологическую ткань мира. Это, например, доппельгангер (нем. Doppelgänger — «двойник») — не просто похожий человек, а нематериальная, призрачная копия, которая, согласно европейскому фольклору, появляется, чтобы предвещать несчастье или смерть, или же символизирует психический раскол человека. Двойники в мифах — это и египетское Ка, жизненная сила или двойник, который рождается вместе с человеком: Ка считался неотъемлемой частью души, но был невидим, пока не покидал тело после смерти, — и норвежский вардег, и ирландский фетч. Все они, так или иначе, связаны с темой смерти. В обоих случаях человек наблюдает себя со стороны. В одном — видит всю прожитую жизнь, в другом — свое отражение, свое иное «я» в текущем времени. Новый Иерусалим На старинных итальянских картах XV века традиционными для иконографии аркана Мир были два ангела, держащие в руках огромную сферу, в которой сиял Новый Иерусалим — град небесный под сводами звезд. Это исполнение божественного обещания, финал истории, где зло исчезает, время останавливается и праведники всех времен входят в вечный свет. До нас дошли и другие интерпретации аркана Мир, созданные в XV и последующих веках. На ряде старинных карт мы видим нуминозную фигуру божества, величественную и безмятежную, держащую в руках атрибуты власти — жезл и скипетр, символы силы и гармонии. Под ней сияет огромная золотая корона высшей сефиры Кетер в каббале, или «Корона Магов», как называли этот аркан во французской оккультной традиции. Это знак завершения Великого Делания в алхимии, достижение предельного состояния совершенства, когда человеческое соединяется с божественным. Ниже этой возвышенной фигуры раскинут земной мир — не условный рай, а привычная, узнаваемая