Глава 6. Ключевые мифы и рассказы
Страница 70 из 82
Настройки чтения
18px
1.8
1

Глава 6. Ключевые мифы и рассказы

Страница 70

«Сны в ведьмином доме» обогащают мифологию Лавкрафта благодаря привязке локального плана (американский фольклор ведьм, сатира на салемское наследие) к плану глобальному (фрагменты из «Некрономикона», хтонические силы космоса, реальность иных измерений). Это одно из самых жестких произведений автора — здесь тема жертвоприношения, распада психики, слияния видимой и невидимой реальности достигает невиданной силы.

Главные мотивы и символы в рассказах Лавкрафта

Красной нитью сквозь все работы Лавкрафта проходит идея ничтожности человека перед лицом космических сил, безразличных к человеческим судьбам. Мир, созданный Лавкрафтом, — это вселенная, где человек всего лишь мимолетное явление, чей разум, по сути, ограничен и неспособен постичь истинную суть вещей. Эти мотивы оживают в рассказах через столкновения с древними божествами вроде Ктулху, Шуб-Ниггурат, Йог-Сотота, а также с таинственными артефактами и запретными знаниями. Символом здесь выступает сам космос, бездонный, безмолвный и непостижимый.

Обложка журнала.

Astounding Stories, June 1936 / Wikimedia Commons

Мотив вырождения, проявляющийся в физическом, психическом и социальном аспектах, наиболее ярко представлен в произведениях «Тень над Иннсмутом» и «Ужас Данвича». Здесь путь к долголетию, власти или познанию лежит через извращение природы: смешение рас (Глубоководные и гибриды Иннсмута), рождение чудовищ (дети Лавинии в Данвиче), изменение сознания и тела (Джилмен в «Снах в ведьмином доме»). Персонажи рассказов посвящают себя изучению древних текстов, мифов и оккультных наук, но всякое настоящее открытие оборачивается проклятием. Символом служит книга или манускрипт — не просто хранилище информации, а ворота в бездну, открыть которые человек не готов.

Лавкрафт рушит устоявшиеся представления о времени, пространстве и материальном мире. В рассказах «Сны в ведьмином доме» и «Хребты безумия» герои сталкиваются с искаженной геометрией, переходами между мирами, тоннелями, ведущими в другие измерения, и невероятной архитектурой. Лавкрафт часто показывает тайные общества и секты, поклоняющиеся Древним богам, описывает их жертвоприношения, песнопения и танцы. Так писатель раскрывает страх перед массовой истерией и заражением злом. Этот мотив особенно важен в рассказах «Зов Ктулху», «Тень над Иннсмутом» и «Ужас Данвича».

Рассказ «Дагон» — один из первых камней в фундаменте космогонии Лавкрафта. Центральный герой, потерпев кораблекрушение, оказывается на плато, поднятом из глубин океана. Там он становится свидетелем жуткого ритуала, проводимого таинственным существом у огромного идола. Атмосфера отчаяния и мрака подчеркивает одиночество человека, попавшего в мир, где главенствуют чуждые боги; океан же становится символом бессознательного, хранящего невообразимые тайны. Встреча с древним монстром ведет к безумию и потрясению сознания.

назадназад
1 ... 68 69 70 71 72 ... 82
впередвперед