До шестнадцати за Мирой присматривала пожилая слуга рода, Люба Кроткова. Неизвестно, настоящее ли имя. Но потом бабушка умерла, и мама осталась одна. В чужой стране, в эмигрантском гетто, с запретом показывать, что у тебя есть дар.

Она не ходила домой. Жила на работах, чтобы никогда не оставаться одной, не создавать опасных ситуаций и не оказаться в уязвимом положении.

Самые теплые главы пошли ближе к финалу, уже когда она вернулась на родину. Удивительно, но дворецкого Семена она описывала ровно так, как он выглядел сейчас.

Концовка дневника заставляла задуматься. «Не лезь в дела клана. Просто живи. Оставь это потомкам».

Единственная вещь, о которой она просила — держаться подальше от родовой тайны. И с ней трудно не согласиться. Впрячься в то, что не вывез целый клан. Мощный, почти международный, по крайней мере, связи были по всему миру, и знали о них везде, от африканских племён и до Нью-Йоркских клерков с Уолл-стрит.

Может, и правда, забить на это дело? Строгать наследников и копить ресурсы. А там уже на смертном одре открыть им тайну. И пусть поступают, как хотят.

Нет. Это эгоистично.

Предки не справились. Но я не они. У меня есть память других жизней и много времени в запасе. К тому же эпохи меняются, вдруг сейчас и причина той войны уже пустяк.

Я открыл папку с информацией по клану Благих.

Прежде чем рассказать, придется копнуть еще глубже в схожесть и различие двух миров.

Летоисчисление что тут, что там одинаковое. Наша эра здесь так же начинается с Рождества человека, звавшего себя сыном бога. Только он носил иное имя — Авраам. Авраам из Самарии. И религия называется саморитянство.

Все события в Заветах сильно отличаются. Наличие табура превратило священные книги в увлекательный исторический экшен. А уж какие чудеса творили пророки, чтобы впечатлить табурщиков, я вообще молчу.

Немного иные заповеди и ритуалы, действующие лица, имена, народы и места. То есть по факту это совсем другая религия. Похожая на христианство примерно как Гарри Поттер на Хроники Нарнии. Общего лишь наличие божьего сына, что погиб за грехи людские. Но конечный образ истинного верующего получается одинаковый.

Не знаю уж, в чем тут дело. Божий промысел, архитипичность героя по Проппу или же народный запрос, но выкристаллизовывалась аналогичная с прошлым миром легенда.

И это хорошо, иначе история развивалась бы совсем в ином русле. Ведь зачастую социально-экономические противоречия принимали религиозную форму. Самый яркий тому пример — крестовые походы.

Если судить по мне, какие-то высшие силы тут присутствуют. Чудеса происходят куда чаще. На старых языческих капищах та еще чертовщина творится. Остались культы древних стихийных богов вроде Зевса и Перуна. Которые, кстати, по мнению исследователей были просто сильными элементальщиками.