В таком темпе прошла декада, сестрёнки Джао не очень уверенно, но влились в наш коллектив, и даже Ан Сюен вроде бы прекратила таить «гневное» на вертихвосток, что пытались «украсть у неё братика», как минимум взгляды из серии: «я за вами слежу!» прекратились даже в те моменты, когда Нин или Сю наливали мне чай, «случайно нарушая личное пространство». А, надо сказать, Джао Нин любила «нарушать моё личное пространство» под благовидным предлогом, благо размер её… кхм, верхних достоинств позволял это делать как бы «случайно», мол, подумаешь, наклонилась через плечо и чуточку задела, ну с кем не бывает? Она ведь такая кроткая, такая вся покладистая и исполнительная, как можно подозревать её в злом умысле? Я лично не мог. Хотя бы потому, что её умысел был явно благостный и добрый. А как же иначе-то, если каждый случай неизбежно приводил к тому, что чуть позже мои девочки старались «подчеркнуть своё особое положение» путём поцелуев с одним скромным наследником Тёмной Луны?

Короче, в женском коллективе была своя движуха, но вроде как без обид и конфликтов, либо я был слишком неотёсанным мужланом, чтобы их замечать, хотя… Если бы там в самом деле что-то возникло, Ю Нин бы быстро навела порядок — что ни говори, а иерархия есть иерархия, и пусть девушки могут мило щебетать о своём, словно закадычные подружки, но вопросов о том, кто главный и чьё мнение окончательно, там даже не зарождается.

Так или иначе, сестрёнки Джао полноценно встроились в сложившиеся у нас отношения, и теперь наши тренировки проходили впятером, а я неожиданно для себя оказался в роли наставника. В Академии Небесной Звезды Нин и Сю учились в общем потоке, у откровенно средних учителей, причём в разных группах, где помимо них было ещё по четыре-пять учеников, между которыми наставник тратил своё время, уделяя индивидуальной подготовке девочек по минимуму. В итоге к настоящему моменту Джао Сю находилась лишь на пике Второго Небесного Уровня, Джао Нин — в середине Третьего, и сама их техника развития… Оно, вроде как, везде всё и одинаково, в том плане, что цикл циркуляции Ци — он построен по одному-единственному принципу — других просто нет, и ты, как ни пытайся, не сможешь запустить его перпендикулярно расположению меридианов, но, как известно, Дьявол кроется в мелочах. И различные техники развития отличаются друг от друга множеством мелких штрихов, таких, как скорость потока Ци, очерёдность распространения его по энергоканалам по мере того, как объём задействованной энергии нарастает и одной-двух задействованных изначально магистралей уже не хватает, чтобы вместить всю задействованную силу. Кто-то ещё играет с колебаниями энергии по мере её движения по меридианам, кто-то больше уделяет внимание поглощению внешней энергии, чем работе с той, что вырабатывает во время медитации даньтянь, а другие, наоборот, внешнюю энергию принципиально не трогают, зато свою не только гоняют по меридианам, но и воздействуют ей на ткани тела. И поскольку люди индивидуальны, для разных людей одни способы действительно более эффективны, чем другие, и, конечно, всё это не обходится без ранжирования на простые и примитивные «для плебса» и высокоранговые «для элитариев». Мне сложно было судить, сколько в этом разделении объективности, для меня лично был наиболее удобен и эффективен самый классический способ медитации, однако надо понимать, что даже его исполнение у разных практиков разное, просто потому, что, ну… как ты замеришь скорость движения Ци в чужом теле? Всё на интуиции и чувственном восприятии эффективности. А ведь если изучаешь метод по учебнику, то изволь ещё правильно интерпретировать и понять описание чужого чувственного восприятия, оформленного в глубокомысленной философской форме. И это действительно очень важный момент, потому как иные «описатели» настолько рукожопы, что и описанная ими техника при исполнении «по учебнику» получается тем ещё угрёбищем, которое работать будет через жопу и никак иначе. Собственно, в том числе и поэтому ранжирование техник на «низкоранговые» и «высокоуровневые» всё же имеет под собой реальную основу и я не отметаю с ходу саму идею, что один метод медитации может быть круче другого хотя бы в области своего описания, а следовательно — и понимания с освоением.