над своими задачами вместе с подобными им душами, находящимися на приблизительно одинаковом уровне духовного развития. Здесь каждый занят своим делом, и в то же время все объединены общей идеей и всегда поддерживают друг друга. Как и в любом учебном заведении, среди душ одной группы всегда могут встречаться «отличники», «хорошисты» и «троечники», однако в отличие от наших школьников, обитателям Мира Душ никогда не пришло бы в голову насмехаться над теми, кто менее успешен. Наоборот, помощь тем, кому познание дается труднее, считается здесь святым долгом, который души исполняют с великой радостью. Более того, иерархия душ – это не что-то новое, открытое в процессе сеансов регрессивного гипноза. Эта идея издревле присутствует во многих философско-религиозных системах Востока и Запада. Учебный процесс в духовном мире организован таким образом, чтобы побуждать души к обретению мудрости, знания и опыта, чтобы взрослея, они успешно переходили из класса в класс и, в конечном итоге, обрели совершенство и воссоединились с Создателем. Продвинутые гиды-учителя, осуществляющие духовное руководство, дают им наставления, оценивают их развитие и стараются защитить от неверных шагов. Кроме того, учителя подготавливают наиболее успешно развивающиеся души к тому, чтобы они в будущем тоже стали учителями. Разумеется, представленное здесь описание хоть и отражает идею организации Мира Душ, оно далеко от совершенства, поскольку, когда пытаешься описывать духовное земным человеческим языком, всякий раз сталкиваешься с проблемой скудности его выразительных средств. Иначе говоря, как ни подбирай слова, они дадут лишь приблизительную картину происходящего в духовном мире и в лучшем случае позволят обозначить основные принципы его организации, которым будут посвящены следующие главы.

Глава восьмая Духовные наставники

Глава восьмая Духовные наставники

Глава восьмая Духовные наставники У каждой души, независимо от уровня ее развития, есть свой личный гид. Наличие гида вовсе не означает, что он всегда находится рядом и держит тебя за руку, поскольку если бы так было, то мы бы только и делали то, что целиком и полностью полагались на помощь наших гидов и никогда не научились бы самостоятельно принимать решения и брать на себя ответственность. Разумеется, чем моложе душа, тем больше она нуждается в непосредственном присутствии гида, в то время как опытным и продвинутым душам такая гиперопека не нужна, хотя гиды все равно за ними наблюдают и всегда остаются на связи. Кстати, многие мои пациенты ощущают присутствие гида даже у меня в кабинете. Причем ощущение этого присутствия часто возникает в самом начале сеанса, еще до того, как пациент увидит гида или услышит его голос. Духовные гиды в культурах мира Идея того, что людей оберегают и направляют могущественные представители духовного мира, существует с незапамятных времен. Зародившись еще на заре человечества, она нашла свое отражение в культе предков и духов-покровителей. Поклонение тотемным прародителям, давшим начало роду или племени, играло крайне важную роль в жизни многих древних народов, и эта практика много где сохранилась и по сей день. Предки и духи-покровители, к которым люди обращались через тотемные символы, обеспечивали защиту всем членам социальной группы, будь то род, община, племя или целый народ. Кроме того, значительную роль играли личные божества души, иначе говоря, ангелы-хранители в христианском понимании, а также семейные божества, к которым люди взывали о помощи в трудные периоды своей жизни. Эти могущественные представители духовного мира служили посредниками между людьми и богами. Ведь людям было проще обратиться к ним, нежели непосредственно к верховному Богу, поскольку одни не могли представить Его облик, другие считали себя недостойными общения с Ним, третьи полагали, что Бог слишком занят, чтобы беспокоиться о чьих-то личных проблемах. Религиозные и духовные доктрины также передавались людям через посредников – чрезвычайно могущественных и продвинутых душ, воплощавшихся на Земле в качестве пророков, святых и духовных учителей. Но из-за того, что это величайшие личности сами могут занимать очень высокое положение в духовной иерархии, некоторые люди не ощущают с ними личной связи, и в глубине души обращаются к кому-то, кто им гораздо ближе. Случаи моих пациентов доказывают, что не Бог, а именно духовные гиды несут прямую ответственность