глубоким сном без сновидений в диапазоне дельта. Как известно, в состоянии гипноза человек не способен лгать, поскольку восприятие того, в истинность чего человек не верит, в этом состоянии затрудняется. Он не может лгать, отвечая на вопросы, касающиеся местопребывания души и намеренно выдумывать свои переживания, однако может их неверно истолковывать. За годы гипнотерапевтической практики я собрал и проанализировал множество отчетов о сеансах. Отмечая единообразие и последовательность, объединяющие большинство отчетов, употребление в них одних и тех же слов при описании жизни души после смерти тела, я все больше убеждался в подлинности опыта моих пациентов. Даже если случилось бы кому-то из них преждевременно выйти из состояния гипноза и начать сознательно сочинять истории о своем пребывании в Мире Душ, основываясь на чужих и собственных идеях о так называемой загробной жизни, то в его сообщениях я сразу заметил бы противоречия с другими отчетами. В то же время в рассказах пациентов присутствовали и некоторые различия, не создающие противоречий, и объясняемые скорее не тем, что пациенты говорили о разных вещах, а уровнем развития души каждого из них. Так или иначе, из всех этих описаний выстраивалась единая модель устройства того духовного пространства, которое и является исконной обителью душ, осуществляющих свое предназначение согласно замыслу нашего Создателя. Хотя пациенты в основном обращались ко мне с просьбой помочь отыскать в прошлых жизнях корни их нынешних проблем, эту книгу я посвятил не прошлым жизням, хотя о них я здесь тоже говорю. В первую очередь, книга задумана как документальное свидетельство опыта пребывания души в духовном мире, где душа оказывается между своими воплощениями. Приведенные в книге случаи дополнены комментариями относительно того, как опыт души связан с ее воплощениями, как душа появляется, как она функционирует и проходит путь своего развития и как следует понимать то, что она существует вечно. Разумеется, даже самым духовно продвинутым пациентам не удавалось в гипнотическом состоянии последовательно вспомнить весь путь своей души, включая все ее воплощения и жизни между жизнями. Тем не менее, вспоминались эпизоды наиболее важные и зачастую имеющие непосредственное отношение к заявленной проблеме. Кроме того, меня заинтриговало то обстоятельство, что некоторые пациенты более явственно воспроизводили эпизоды из промежуточного существования души между отдаленными жизнями, а опыт пребывания в Мире Душ между недавними жизнями