Следующий этап — поднесение даров духу, которое называетсякоса . Оно проходит в специальном месте или в домашнем алтаре шаманки. Она может обращаться к духам за помощью, наставлениями и в знак благодарности за особые навыки. Как мы увидим далее, шаманские алтари могут быть довольно внушительными и отличаться друг от друга в зависимости от того, с какими духами общается шаманка.

Заручившись поддержкой духа, шаманка начинает подготовку к камланию. По-корейски оно называетсякут . Камлания отличаются в зависимости от ситуации. Корейский исследователь Пак Вон выделяет три основные цели обращения к духам[16] .

Первый тип просьбы — о благополучии. Во времена Средневековья к духам могли обращаться с этим и простые люди, и аристократия. Второй случай — излечение болезни. Считалось, что ее вызывает вселившийся в человека дух, а потому лечение заключалось в его изгнании. И третья цель — проводы души в загробный мир.

Кут состоит из нескольких сцен. Они называютсякори . Их число в разных камланиях не одинаково. Одни достаточно короткие и простые. Другие продолжаются несколько дней. Часто перед сложнымкутом проводят дополнительно обряд очищения пространства —пуджон кори . Он нужен, например, чтобы избавиться от мелких неупокоенных духов-вредителей, которые называютсяпуджон . Обычно это духи тех, кто умер преждевременно: в результате катастрофы, от неожиданной болезни, был убит или погиб по другим причинам. Также это могут быть духи умерших, чьи могилы были осквернены или покой которых что-то нарушило. Иногдапуджон становятся и духи места, но чаще всегокут все же нацелен не на них.

Во время кута шаманка может выполнять разные действия в различной последовательности, и среди них могут быть многие из списка ниже. • Рассказ шаманки о просителе: как его зовут, каково его звание, должность. • Рассказ о том, чего проситель желает от данного ритуала. • Рассказ о том, как прошло подношение даров и вознесение молитв. • Просьба о благополучии в новом году. • Обращение к истории вызываемого духа, рассказ о нем через шаманские песни муга . • Развлечение духа с помощью песен, танцев, жонглирования, акробатики и прочего (некоторые танцы и хождение по острому могут быть не только развлечением, но и доказательством того, что шаманка достойна взаимодействовать с вызываемыми духами, обычно духами-генералами). • Сообщение о том, как много хорошего уже сделал этот дух. • Объяснение, какие подношения были совершены этому духу, где именно и когда. • Песня, открывающая малый кут . • Песня, закрывающая малый кут . • Передача послания от духа к людям. • Интерпретация предсказания через гадание. • Проводы духа с благодарностью за его доброжелательность.