полагаем, что римские власти сформировали из этих готов отдельные, самостоятельные этнические боевые отряды, но такие отряды разместились не только в пределах диоцеза Восток, т. е. от Исаврии до дельты Нила. Юлий, упоминаемый в трудах Аммиана и Зосима, действительно занимал должность начальника воинов Востока (magister militum per Orientem) с 371 по 378 г. (PRLE I. р. 481, sv. Iulius 2), т. е. он командовал всеми экспедиционными войсками, располагавшимися в ближневосточных провинциях империи, тем не менее приказ Юлия об уничтожении готов, находившихся за Тавром, в пределах диоцеза Восток, не подразумевает, что готы выполняли службу только в указанном регионе. Мы полагаем, что готы, принятые на римскую службу, разместились не только в диоцезе Восток, но и в регионах Малой Азии, в подтверждение нашего вывода обратимся к сведениям двух трудов прославленного каппадокийского богослова Григория Нисского, одного из греческих Отцов Церкви. В своем трактате «О тех, кто отказывается от крещения» Григорий Нисский сообщает о набегах готов на город Комана, который находился в провинции Понт Полемониакский на южном побережье Черного моря. Как известно, центром этой провинции был город Трапезунд: «Ведь недавно, когда набег кочевников-Скифов разорил обширную землю вместе с [ее] жителями и когда варвары грабили предместья этого соседнего города Комана, некий юный муж из благородных, по имени Архис… вышел из города и крепости, чтобы узнать точное количество грабителей-варваров, [и] с ним случилось вот такое несчастье: он оказался среди врагов и был поражен насмерть стрелой. Упав [на землю] и [чувствуя] скорое приближение смерти, он закричал, что есть силы (ибо он был из некрещеных): „Горы и леса, крестите [меня]! Деревья, камни и родники, дайте [мне] благословение!“ И с такими горестными криками он умер» (Πρώην γάρ ήνίκα ή καταδρομή των νομάδων Σκυθών, πολλήν σύν τοίς οίκοΰσι χώραν ήφάνισεν, έπί τής Κομαναίων πόλεως ταύτης άστυγείτονος τά προάστεια των βαρβάρων ληϊζομένων, άνήρ τις νέος των εύπατριδών, Άρχίας τούνομα… έξήλθε τής πόλεως καί του φρουρίου, ώς κατοπτεΰσαι άκριβώς, πόσοι μέν οί ληοΰντες βάρβαροι, τίνα δέ τά συμβαίνοντα πάθη· καί περιπεσών τοίς πολεμίοις κατετοξεύθη. Πεσών δέ καί προς τον θάνατον έπειγόμενος, ώς είχε δυνάμεως, άνεβόα (καί γάρ ήν των άμυήτων)· Όρη καί νάπαι, βαπτίσατε· δένδρα, καί πέτραι, καί πηγαί, δότε τήν χάριν. Καί ταίς οίκτραίς φωναίς ταύταις έπετε — λεύτησεν. — Greg. Nyss. De iis qui baptismum differeni, PG. Vol. 46, Col. 424, 1. 39–51). В