По дороге на свадьбу. Картина из альбома жанровой живописи Ким Хондо.

National Museum of Korea

Сумён одолжил ей рис, но в мешке почти половина оказалась песком. Лжив был Сумён и крайне жаден. Вернуть-то Чхонмэн должна была рис чистый! Знала об этом Чхонмэн, да выбора не было. Гостю в доме не откажешь, а с долгами она как-нибудь разберется. Промыла Чхонмэн рис не один и не два раза. Вымыла почти весь песок и из остатков риса приготовила кашу. Небесный владыка приступил к трапезе, но романтический момент так и не наступал. Каша скрипела на зубах, на языке оставался посторонний привкус. Небесный владыка и не знал, что хуже: взять в жены хозяйку плохую или скаредную. Задавал он вопросы так и эдак, и Чхонмэн призналась, что рис дал ей сосед. Рассказала и о его скупости, бесчестии и зависти. Вошла в раж и вспомнила все темные дела детей и жены его. Небесный владыка не знал, что люди могут быть настолько злы. Рассвирепел он и решил уничтожить Сумёна и его семью, надеясь искоренить зло на земле. Призвал вестников грома и молнии, духа огня и приказал разобраться с Сумёном и его семьей. Тотчас в очаге дома поднялось пламя и стало сжирать изнутри комнату за комнатой. В небе сверкнула молния и ударила в Сумёна, изжарив его до самых костей. А члены семьи Сумёна в одночасье обратились в насекомых! История умалчивает, преподнес ли Небесный владыка девице Чхонмэн подарок на свадьбу, но как минимум от долгов ее он избавил. Однако счастье молодых длилось недолго: Небесный владыка вскоре покинул Чхонмэн и вернулся на небо. Как мы помним, спускался он на землю не из-за большой любви, а прагматизма ради. Но урок с лишними светилами научил его давать внятные ценные указания, поэтому Небесный владыка проинструктировал Чхонмэн, что родятся у нее два сына и одного следует назвать Тэбёль-ван, а другого — Собёль-ван. «Большое разделение» и «Малое разделение». А как подрастут дети, пусть приходят. В качестве отцовского наставления и грин-карты передал Небесный владыка им два тыквенных семечка. Инструкция была четкая, и родила Чхонмэн двух близнецов. Старшего назвала Тэбёль-ван, а младшего — Собёль-ван. Хотя они не знали, кто их отец, вели себя они всегда достойно и уважительно. Росли, учились, старались не лезть лишний раз в драку и с малых лет тяготели к рациональному мышлению. В один из дней обратились братья с вопросом об их отце к Чхонмэн. Она не стала придумывать истории о заезжих торговцах и аристократах, а сразу сказала, что отец их — Небесный владыка, и вот семечки в доказательство. В первый день нового года братья посадили семечки в почву, и вскоре оттуда показались длинные