Глава 8. Шаманизм в ХХ веке
Страница 97 из 111
Настройки чтения
18px
1.8
1

Глава 8. Шаманизм в ХХ веке

Страница 97

Чеджуёндын кут — это двухнедельный (!) шаманскийкут в честь духов ветра, дождя и моря. К ним обращаются с просьбами о хорошем улове и спокойной рыбалке.Ёндын кут традиционно исполняли в рыбацких деревнях на острове Чеджудо в конце зимы — начале весны, а сейчас его проводят в алтаре Чхильморидан в городе Чеджу.

В список Нематериального культурного наследия ЮНЕСКО в Республике Корея входит также значительное число театральных практик и танцев, которые напрямую с шаманизмом не связаны, но, скорее всего, имеют общие с ним корни.

Корейские музеи, в которых можно узнать больше о шаманизме

Первый Корейский музей шаманизмаХангук мусок панмульгван открылся 3 марта 1990 года. Как ни странно, появился он не в столичном регионе, а в крупном, но все же удаленном от главных туристических троп городе Тэгу.

Основал его Квак Тонхван. Он родился в 1941 году и в 1970-х годах, на волне поиска корейской идентичности, увлекся шаманизмом и корейскими народными верованиями. Собранная им за десятилетия коллекция и стала основной экспозицией музея.

В 1992 году музей был зарегистрирован в Министерстве культуры и туризма. На тот момент в нем насчитывалось порядка 3000 шаманских предметов. Среди экспонатов были принадлежности для ритуалапёльсин кут; около пяти сотен изображений и предметов, связанных с духами — хранителями различных деревень и семей; свитки с заклинаниями наханмуне — кореезированной форме древнекитайского языка вэньянь; около сотни глиняных идолов и восьми сотен изображений горного духасансин; порядка сотни медных зеркаломгёндэ , служивших для перехода умерших в потусторонний мир. Также были представлены шаманские картины, одежда, музыкальные инструменты, книги с предсказаниями и прочее. Тем не менее просуществовал музей недолго: в 2003 году его закрыли. Сохранились каталоги постоянной экспозиции и временных выставок.

В 2002 году сеульский коллекционер шаманского изобразительного искусства Юн Ёльсу открыл Музей Кахве(Кахве панмульгван ; с 2007 года —Кахве минхва панмульгван) . Среди прочих экспонатов представлена уникальная коллекция портретов шаманов периода Чосон, а также изображения духов. Как мы уже знаем, картины использовали во время ритуалов для призыва духов и после зачастую сжигали. Поэтому в Музее Кахве мы не найдем «рабочих» изображений. Там представлены картины буддийских монахов, которые писали духов природы и размещали их рядом с буддийскими храмами для людей низших сословий.

Один из самых известных сейчас музеев — Музей шаманизма(Сямонизм панмульгван) . Он был открыт в Сеуле в 2013 году. Сейчас расположен рядом с местом проведения камланий, в зале Кымсондан. Музей, согласно слогану на сайте, позиционируется как «место, где можно встретиться с историями тех, кто связывает небо и землю». Основатель музея — Ян Чонсын, которого корейские СМИ назвали «наполовину ученым, наполовину шаманом». Примечательно, что до этого он был куратором Национального этнографического музея(Куннип минсок панмульгван) . Ян Чонсын имеет научную степень по антропологии, что добавляет веса его исследованиям в области шаманизма, которыми он занимается почти всю сознательную жизнь.

назадназад
1 ... 95 96 97 98 99 ... 111
впередвперед