Первый старший рода Поау, считался погибшим в схватке, но его вина распространилась на весь род. Поау должны были уничтожить всю положительную память об этом первом старшем, вычеркнув из скрижалей упоминания о его подвигах. То же самое должно сделать со своими скрижалями сословие Защищающих Путь и Дом Опыта. Так же необходимо уничтожить все изваяния этого первого старшего и не строить в его честь новые.
За вычёркиванием имени и подвигов из скрижалей, а так же за разрушением изваяний, проследит специально созванное собрание изучающих из уполномоченных помощников каждого из двенадцати Правителей.
Все прямые потомки первого старшего Поау — дети, внуки и правнуки — так же лишатся имени рода Поау и на половину поколения станут принуждёнными челядинцами господина Каалмана. После отработки наказания им запрещено селиться ближе Восьмого Кольца. Самой собой, все приговорённые потеряют свои места уполномоченных помощников, а освободившееся место в Совете Правителей займёт человек с достаточным Моральным Правом, но не из рода Поау.
Прямых потомков первого старшего Поау оказалось немало, практически весь цвет славного рода. Из первых старших сословия Защищающих Путь род скатился в пятые, а в Скрижали Славных опустился сразу на десятки позиций.
Обвинённые потребовали перепроверить сравнение. Такая уловка доступна высокоморальным подсудимым. Для повторного сравнения род Поау привёл ещё больше защитников, согласившихся помочь.
Второе, и последнее, допустимое законом сравнение выдало более мягкий приговор — подвиги первого старшего Поау разрешили не вычёркивать из скрижалей. Остальное — осталось в силе.
Глава 11 Дивианский фундаментализм и частичное доверие
Чуари следила за судом, вникая в тонкости дивианского правосудия. По итогам сравнения Обвинения и Правды она накатала длиннейший свиток, в котором раскритиковала приговоры, основанные на Моральном Праве, а не на уликах, доказательствах и прочей чепухе из будущего.
Не особо вчитываясь, я промотал его до конца, где Чуари твёрдо пообещала, что когда власть в Дивии перейдёт к народу и его демократически выбранным представителям (то есть к ней), Прямой Путь будет разрушен сразу после храмов.
Так и написала:
«Чётко прописанный уголовный кодекс придёт на смену плитам мистического камня, принимающего решения на основе неизвестно чего».
Мнение коммуниста о юридической практике Дивии вызвало у меня сильные эмоции.
Скрижали Обвинения и Правды принимали решения не на основе неизвестно чего! Они учитывали все законы, записанные в скрижали за все поколения, все прецеденты, и сопоставляли Моральное Право участников суда. Толщина этой линии давалась на благоволении, а благоволение — это воля Создателей, выраженная через оценку поступков носителя на Всеобщем Пути.