Поройсонджусин может уходить из дома, обидевшись или разгневавшись на хозяев — из-за их неподобающего поведения или беспорядка. В таких случаях шаманка привязывает большой лист бумаги к дубовой ветке и, держа ее над головой, отправляется искать духа-беглеца. Она может найти его как вблизи дома, так и далеко, но он в любом случае дает о себе знать, заставляя ветку трястись с такой силой, что ее трудно удержать даже нескольким людям. После этого шаманка просит дух вернуться в дом, где его встречают радостными криками. Бумагу складывают, заворачивают в нее несколько монет, обмакивают сверток в вино и вместе с некоторым количеством риса подвешивают к потолочной балке.
Шаманские флаги-обращения
National Folk Museum of Korea
Еще один важный дух дома —самсин , которого также называют бабушка Самсин(Самсин-хальмони) , а на острове Чеджудо — бабушка Самсын(Самсын-хальмони) . Это покровитель семьи и детей. Иногда его считают не одним, а тремя духами. Мы уже говорили о Самсын-хальман, оберегающей рожениц и младенцев. Имена похожи не случайно, да и роли у этих духов схожи. Почему же так получилось? Скорее всего, потому, что рождение представлялось как великое таинство, важное событие, требующее особого отношения. Детская смертность при этом была высока, поэтому в разных регионах придумывали своих хранительниц, и где-то они были связаны с конкретным домом и семьей, а где-то покровительствовали всем детям.
Тходжусин (чисин, тходжу тэджу, хутходжуим) — дух-защитник участка, на котором стоит дом. Он помогаетсонджусину и живет в доме. По традиции в Корее длятходжусина ставили у задней стены кухни соломенную корзину, насыпали в нее рис и покрывали сверху лоскутами ткани. Подношения же делали каждый месяц — 1, 2, 3 и 15-го числа. Иногдатходжусина изображали как горшок с рисом, иногда — как пучок соломы на трех палках.
Чосансин — дух предка, который защищает дом. Обычно это дух от прадеда и более старших в роду, то есть недавно умершие родственники живущих в доме не могли статьчосансин . Он покровительствует всем домочадцам, но в первую очередь — беременным и детям, особенно младше четырех лет, и это напоминает заботу Самсин-хальмони. Чтобы не навлечь гневчосансина , в домах, где находились беременные или недавно родившие женщины, вывешивали специальный знак, который призывал гостей воздерживаться от визитов. По этой же причине знатные женщины и их дети должны были прятаться от солнца до 100 дней, а простолюдинки — 21 день. Иногда пишут, чточосансин могли меняться и что семья могла обратиться к шаманке с просьбой попросить другого родственника клана статьчосансин , если нынешний не справлялся.