Однако мы можем принимать во внимание этот аспект таинственного незнакомца и таинственной незнакомки, обращаться к нему и открывать эго-комплекс влиянию коллективного бессознательного. Тем самым мы помогаем человеку открыть в своей душе такие сферы, которые не обусловлены отношениями с отцом, матерью, братьями и сестрами. Этот путь ведет к духовности, к переживанию взаимосвязанности всего со всем90 .

АНИМА И АНИМУС КАК ПАРА

Р

аботая с горюющими людьми, я обнаружила, что людям проще расставаться с умершими, если они знают, какие фантазии были связаны с их любовью и их отношениями91 . Вспоминая эти фантазии, люди могут заново возвращаться к чувствам периода первой влюбленности, вызывать в воображении то, чем партнеры хотели быть друг для друга, что им удалось «проявить» друг в друге своей любовью. Так, один мужчина, жена которого умерла, рассказывал, что она впервые дала ему почувствовать, что он «красивый» мужчина – и они были «красивой парой». До знакомства с этой женщиной он считался неловким, мятежным, отстраненным – «колючим» молодым человеком. Его жена увидела большее – в неловкости она также видела искренность и нонконформизм, что ей понравилось, в мятежности – смелость, а в нелюдимости – привязанность к своей работе, к своему миру идей. И он становился все искреннее, смелее и, несмотря на поглощенность миром своих мыслей, более взаимосвязанным с другими людьми. Ему не пришлось пожертвовать этим развитием, даже когда его жена умерла. В этом она продолжала жить, это она выявила в нем своей любовью.

На этапе влюбленности, а также в сновидениях, в которых появляется пара анима/анимус, оживает эмоциональный опыт полноты – например, в ощущении себя частью большей целостности.

Такое переживание ясно показывает, что тоска по любви связана не только с желанием взаимосвязи «Я» и «Ты», но и с переживанием Самости92 , архетипа полноты и целостности. Символически Самость часто проявляется в образе соединения пары влюбленных. С помощью такого опыта и «растворения» границ символ coniunctio, как его называл Юнг, соединяет в единое целое переживание любви, полноты и тоски по слиянию. Тоска по любви и тоска по Самости неотделимы друг от друга: если мы охвачены любовью, то с этим всегда связана и другая тоска, которая выводит нас за пределы данных любовных отношений93 . В этом символе соединяется страстная сексуальная, телесная и духовная любовь.

Анима и анимус – это фигуры, которые возникают из глубин каждого человека, которые, будучи связаны друг с другом, по сути, снова и снова – пусть и не навсегда – дают нам ощущение полноты, взаимосвязанности всего со всем, и, наконец, духовности, поэтому их отношения друг с другом обладают совершенно особой значимостью.