Как и многие горюющие, Шива еще и стыдится своей боли – и застывает. Лингам в индуизме – символ зачинающей силы. Окаменев, Шива возвращается к самой своей сути – а именно, к символу творящего, зачинающего бога. Возможно, это указывает на то, что даже тогда, когда мы застываем от боли и стыда, может быть, именно тогда мы возвращаемся к нашей глубочайшей сути, и очень важно об этом задуматься?27

И теперь боги попросили Шиву отпустить свою боль и задуматься о самом себе как о высшей сущности. Обе эти просьбы мне кажутся существенными: в каждом процессе горевания наступает время, когда необходимо пожертвовать своей болью. Иногда боль замещает умершего человека. Чтобы жить дальше, также необходимо отпустить боль. Болью можно пожертвовать лишь тогда – и слово «жертва» выбрано здесь намеренно, – когда мы сосредоточились на себе. Если Шива должен задуматься о себе как о высшей сущности, то мы, возможно, должны задуматься о главной возможности в своей жизни, о реализации того, что в нас заложено, в каждом из нас – о нашем предназначении.

Но Шива не сразу смог сосредоточиться на своей «высшей сущности». Ему еще понадобилось ободрение Брамы, который снова и снова говорил о том, что ему нужно отпустить свою боль и ярость, а также сообщил Шиве, что впоследствии он получит Шакти в измененной форме. Шива просит Браму сопровождать его, пока он не «вынырнет» из боли – это указывает на то, что и нам, смертным горюющим, нужен спутник до тех пор, пока мы не сможем отпустить боль. Брама уводит Шиву с места его утраты на вершины Гималаев. Они приходят к небольшому озеру одиночества. Рядом с водами этого озера Шива снова смог внутренне собраться. Он пребывает там погруженным в себя до тех пор, пока богиня в воплощении Парвати, дочери владыки Гималаев и его супруги Менаки, не вернула его из уединения, и они не зажили снова вместе.

В этой новой жизненной форме у Шивы и Шакти, как и предсказывала Шакти, появился сын. Возможно, это нужно понимать и так, что только тогда, когда загадка любви познается и выдерживается перед лицом смерти, когда прожиты любовь и разлука, любовь может стать по-настоящему плодотворной. Миф учит тому, что ничто не может оставаться неизменным, как мы желаем того в часы величайшей любви и близости с кем-либо. Миф показывает, что именно тогда, когда люди хотят принадлежать друг другу, когда их отношения удовлетворяют их полностью и во всем, расставание становится существенной проблемой. То, через что проходит Шива, в ярких образах показывает процесс горевания – едва ли его можно было бы описать более точно. Но такое горе может одолевать любящих людей не только при окончательной утрате, при смерти любимого человека, но и при любом расставании, даже если это «лишь» фаза расставания внутри отношений.