тот же час прибыл из Италии в Патры», и философски образованного Андрея 3 . Стратокл отверг братскую преданность ради духовного рождения, предложенного ему апостолом, и такая подмена верноподданничества подчеркнула соперничество между апостолом и проконсулом. К тому же Стратокл послужил повествовательным контрастом своему более влиятельному брату. Со Стратоклом под боком, Эгеат оказался в неустойчивом положении с точки зрения его шансов на завоевание аудитории. Если он не согласится со своим философским оппонентом, любая его попытка защитить римскую religio будет расценена как корыстная попытка защитить свою власть от морально превосходящего соперника. Еще ярче эти элементы проявляются в треугольнике Андрея, Эгеата и Максимиллы. Представленных впервые, Эгеата и его жену Максимиллу можно принять за героя и героиню античного романа. После прибытия Андрея в Патры первое из совершенных им чудес – чудо исцеления – привлекает внимание горожан. Через несколько дней Максимилла, жена проконсула, заболевает. В отчаянии от никчемных врачей она отправляет Ифидаму [поверенную рабыню] призвать Андрея. «Святой Андрей, просит тебя моя госпожа Максимилла, которая охвачена сильной горячкой, чтобы ты пришел к ней, ведь она охотно желает послушать твое учение. Ибо и проконсул, ее супруг, стоит перед ложем, плача и держа в руке меч, чтобы, когда она испустит дух, пронзить себя острием» 4 . Заинтересованность Максимиллы в приходе апостола объясняется страхом, что ее смерть может подтолкнуть ее возлюбленного к опрометчивому поступку. Такие причины вполне согласуются с духом античного романа, но сама история принимает новый оборот почти моментально. После того как Андрей исцеляет Максимиллу, Эгеат предлагает ему значительную сумму в качестве вознаграждения. Апостол отказывает ему, говоря: «Мы получаем дары и отдаем дары. Лучше, коли можешь, предложи себя Господу» ( Liber de miraculis ). Так становится различим источник противостояния Андрея и Эгеата, ибо это Максимилла, а не Эгеат принимает строгие условия апостола. Эгеат отправляется в Рим по делам империи, и Андрей заводит дружбу с Максимиллой и Стратоклом (который и сам недавно прибыл из Рима). Апостол предлагает альтернативу семейным узам словами Иисуса: «Если (вы хотите) отца для нуждающихся на земле – Я ваш Отец; если родного брата, который удалит вас от не родных вам братьев, – Я ваш брат» 5 . Когда Эгеат возвращается, он обнаруживает, что и жена, и брат перенесли свою верность с земного на небесное семейство. С этого момента