— Потом начальник британской разведки подошел ко мне, — говорил генерал, — и говорит: «Почему вы не идёте туда, куда мы вам показываем идти? Куда мы говорим вам идти? Почему эти люди здесь?». Я ответил ему просто: «Это Россия, мистер Сперддинг. Она всегда идёт не туда, куда её посылают. Волюнтаризм…».
Я тогда сильно поразился рассказом генерала, потому что понял, что запад всегда указывал России направление движения от православия. Запад с православием боролся все предыдущие века, борется сейчас и продолжит бороться в будущем. И руководит этой борьбой с православием британская разведка. Не то, что бы этого я не знал раньше. Просто, «выпавшие» из уст начальника слова, переданные генералом внешней разведки, подтвердили и закрепили мои знания. Вот я и подумал сейчас, что «Леонид Ильич со товарищи» в данном случае абсолютно правы. Православие нужно пробуждать.
Почему я выбрал старообрядческое согласие? А какое, если в шестнадцатом веке крестятся «по-старому» и ходят крёстные ходы по солнцу, а не как в РПЦ «противосолонь» и крестятся тремя перстами, кои запрещены в тысяча пятьсот тридцатом году. Да и иерархия в русской православной церкви существовала железная. Архиепископы, епископы… А в старообрядстве, кхм, каких «согласий» только нет. Только, согласия между «согласиями» тоже нет. Вот мы и зарегистрировали свою общину (как юридическое лицо) как «церковь», но по своему уставу.
Здесь в Поморье со времён раскола существовали старообрядческие согласия. Но начало крупнейшему духовному центру поморского согласия было положено в тысяча шестьсот девяносто четвёртом году, когда была основана община на реке Выг — Выговская мужская обитель (Выговское общежительство) под руководством братьев Денисовых.
Выговская обитель прославилась составлением так называемых «Поморских ответов», которые фактически стали основой для защиты Древлеправославия. Местные общины поморцев стали в начале XIX века важными экономическими центрами Севера России. В течение всего XVIII века среди староверов-поморцев велась полемика о бессвященнословном браке, то есть о возможности заключения брака в условиях отсутствия священства. В итоге брачный чин был утверждён в Выговском общежительстве на Соборе тысяча семьсот девяносто восьмого года.
Благодаря введению брачного чина поморцы узаконили супружеские отношения, что со временем было признано и государством, что привело к возможности законной передачи имущества по наследству, и как следствие стало привлекательным для состоятельных староверов-беспоповцев.
Официальная церковная организация была образована после издания манифеста 17 апреля 1905 «О свободе вероисповедания». Церковное общество староверов-поморцев стало именоваться Старообрядческой Поморской Церковью.