добычу они влекли.
(Младшая Эдда)
Браги Старый сказал так:
«Нарастила, Гюльви
Обморочив – бычьи
Вздулись жилы – Гевьён
Край презнатно датский.
В восемь звёзд воловьи
Лбы светили, быстро
Шли с добычей через
Пажить звери ражи».
(Сага об Инглингах)
В ту эпоху, когда формировалась устная традиция северного мифа, в силе было материнское право – главное, основное и не нарушаемое, святое право воли Матери. В этой системе взаимоотношения «мир – человек» не было иного понимания, что настоящими правами может одарить только Богиня-Мать, только Земля и только такие права будут действительно правдивыми, а все остальное нет. Богиня Гевьён – это персонификация права королевской власти.
Гевьён не ванесса, она из рода ётунов, и в этом качестве она продолжательница крови Фригг, хотя по происхождению может быть гораздо старше великой супруги бога Одина. Но при этом они – одно и то же, только в разных отражениях, в разных проекциях своих. Богиня Гевьён – это отголоски древнейшего культа Богини-Матери, памяти глубинной о матриархате и воле женской силы над всем. Фригг, являясь супругой верховного бога пантеона, самостоятельно ограничила свои возможности под задачу, но память, которая не знает ограничений, сконцентрировалась в лике богини Гевьён. Гевьён – это Фригг без ограничений.
В «Перебранке Локи» Гевьён тоже была задета острым языком бога-пересмешника:
Гевьён сказала:
«Зря вы, два аса,
друг друга язвите
речами бранчливыми:
ведает Лофт,
что слывёт шутником
и любимцем богов».
Локи сказал:
«Ты, Гевьён, молчи!
О юнце я напомню,
тебя совратившем:
дарил он уборы
в обмен на твои
любовные ласки».
Один сказал:
«Безумен ты, Локи,
что дерзостно вздумал
Гевьён гневить:
ведь ей, как и мне,
открыты и ясны
судьбы всех сущих».
Богиня Гевьён сохраняет в себе свойство богини Фригг как подательницы благ. Но эти блага не разовый акт, а постоянный дар, передаваемый потомкам: богиня Гевьён определяет и фиксирует право на землю. Она же определяет и «право короля». Её слово – это и право женщины выбирать себе мужа. Она символизирует материнское право, как основной закон – женщина свободна по определению, и только она сама, подобно Фригг, имеет право ограничить свою свободу в какой-то её части во имя своего дела, во имя своих убеждений – но только она сама.
Практика 30.Богиня Гевьён (стр. 460)
Фулла
«Пятая – Фулла, она тоже дева. Ходит она с распущенными волосами, и на голове у неё золотая повязка. Она носит ларец Фригг и хранит её обувь, и ей ведомы сокровенные помыслы
Фригг». Это выдержка из Младшей Эдды, которая имеет отношение к данной силе.