Боги во время битвы Рагнарёк будут стоять плечом к плечу друг с другом, но напротив тех, кого породили, но отвергли. Бьются не люди, бьются силы. И не для того, чтобы друг друга уничтожить в яростном возмездии, а для того, чтобы доказать друг другу собственную правду – истину найдут в поединке. Эйнхериев воспитывал Один, отверженных воспитывала Хель. Она победила.
Практика 16.Богиня Хель (стр. 415)
Норны
С богинями, определяющими судьбу всех живущих и существующих, вы уже познакомились при прохождении 2-го этта рун: три руныНауд ,Иса иЭйваз соединили ваше сознание со вселенскими принципами вирда и орлёга. Эти же руны являются ключами к трём мирам древа – мирам Ётун-хейма, Нифельхейма и Свартальвхейма соответственно. Богини Урд, Верданди и Скульд, чьи имена означают «Судьба», «Становление», «Долг» и символизируют (грубо) прошлое, настоящее и будущее. Или иначе: Урд – «То, что есть», Верданди – «То, что становится» и Скульд – «То, чему следует быть».
Ясень я знаю
по имени Иггдрасиль,
древо, омытое
влагою мутной;
росы с него
на долы нисходят;
над источником Урд
зеленеет он вечно.
Мудрые девы
оттуда возникли,
три из ключа
под древом высоким;
Урд имя первой,
вторая Верданди, —
резали руны, —
Скульд имя третьей;
судьбы судили,
жизнь выбирали
детям людей,
жребий готовят.
(Старшая Эдда.
Прорицание Вёльвы)
Богиня Урд – самая старшая из трёх богинь-норн и традиционно представлялась в образе старой женщины. Богиня Верданди виделась людям старого времени как женщина средних лет. Богиня Скульд казалась самой молодой из трёх богинь. Они всегда вместе, но имя Скульд иногда встречается среди перечня имён Валькирий – быть может, свою работу обрезания нити она выполняла и на поле брани тоже. Отчасти такую двойственную работу богини Скульд мы видим в различных песнях северного мифа: кому-то нить жизни отмерялась и отрезалась заранее, а чья-то нить-судьба подрезалась уже на полотне реальности, фиксируя сотканный рисунок, очищая его от «лишних хвостов», которые не нужны тому, кто достоин, по мнению бога Одина, стать эйнхерием.
В повествовании северного мифа Норны, как действующие лица, появляются нечасто. Но их присутствие естественно всегда. Даже если их нет, о них говорят. Даже если о них не говорят, о них помнят. Даже если о них не помнят, их присутствие всегда подразумевается. Норны в мышлении человека, живущего внутри северного мифа, есть та незыблемость, которую не дано изменить ни богам, ни людям.
Как силы действующие Норны появляются в мифе в самом его начале, но именно тогда, когда в системе Девяти Миров возникли процессы настолько системно неправильные, что без вмешательства контролирующих сил обойтись уже никак нельзя. Вот что нам повествует об этом в «Прорицании Вёльвы» Старшая Эдда.