Наличие трёхрунного кода без попыток получить компенсирующие составляющие (силы, выраженные рунными знаками) предопределяет человеческую судьбу, привязывая его к такому слою реальности, который в большей степени, чем другие слои, сможет выполнить основную системную задачу – компенсировать человека до целого. Такая привязанность в народе называется предопределённость, иначе – карма, против которой, как уже общеизвестно, не попрёшь. Рядом с таким человеком всегда будут находиться люди с «противоположной природой», а эгрегориальная среда будет насильственно удерживать таких людей рядом друг с другом, пока не произойдёт взаимопроникновение, когда свойства одной природы не станут истинным и полноправно пережитым достоянием другой. Такое преобразование обеспечивает вобравшему недостающие свойства сознанию обрести целостностьэтого уровня и свершиться квантовому переходу с одной орбитали реальности на другую, где процесс компенсации и обретения новых недостающих качеств не повторится уже там – в новых мирах, в новых социальных (и не только) сценариях. Такие орбитали в социальных системах принято называть кастами, или социальными уровнями, где каждой касте уготован свой пакет уроков, испытаний и возможностей. При всей видимой пользе проблема заключается в том, что такое насильственное удержание сознания на определённом пласте реальности, в определённой касте, в определённых событиях и рядом с определёнными людьми происходит не за счёт реальности, а всегда за счёт жизненной энергии того, кого удерживают. То есть чем больше сознание стремится вырваться из «плена возможностей», тем меньше сил у него остаётся на что-то другое. Это тоже есть системный механизм, обеспечивающий эгрегориальному миру безопасную для него стабильность.
При такой эгрегориальной компенсации люди, которые входят с вами в противоречие, всё время показывают вам то, кем вы не являетесь. Причём в наиболее раздражающей манере. Однако именно так и задумано, поскольку любое развитие идёт всегда именно на конфликте (а по эгрегориальным правилам: не только на конфликте, но ещё и на вражде) и если его, конфликта, не будет, то не будет и потребности изменять себя. Простое сознание, не предрасположенное по кастовому уровню к конфликтам (например, из касты земледельцев), подсознательно стремится находиться в среде себе подобных, не понимая, но чувствуя, что весь прочий мир антагонистичен и враждебен не только к нему как к личности, но и ко всему подобному ему сообществу. Именно поэтому люди касты земледельцев склонны жаться друг к дружке, не любят перемен и боятся реальности. Их религиозность, отчасти необразованность, гротескная патриархальность напрямую проистекают из этих особенных свойств личности, которые и определяют их кастовую принадлежность.