Применение этого става нужно, конечно, согласовывать с самим богом и проводить мантику с вопросом о необходимости. Это же правило распространяется и на метод её наложения с точки зрения лучшего эффекта: на фотографию или вольт – для долгой работы, на себя – для обрыва физических и эмоциональных привязок, на фантом или пространство – для отсечения пространственных или временных каналов, формирующих иллюзию.
Тот, кто осознаёт себя как аватар бога Вали, носит «Топор Смерти» внутри своего сознания от рождения и до самого конца. Это качество личности, свойство характера и миссия жизни. Тот, кто на канале бога Вали осознал это, тот увидит и в своём рождении, и в судьбе, и в характере проекцию мифа об этом боге, который смог ненависть превратить в оружие, которое всегда внутри.Практика 24
Бог Видар
Сила бога Видара после всего, через что прошло ваше сознание, после обрыва последних связей, которые помог вам сделать бог Вали, логично должна привести вас к естественности. Для этой цели можно использовать следующий очень гармоничный став, который называется «Посвящение»[191] .
Став этот состоит из рун Турисаз и Лагуз, а вторым планом можем увидеть и включить руны Ансуз и Эйваз. Соединённые в форму треугольника, руны символизируют принадлежность к привычному трёхмерному пространству, обозначают своё естественное приложение к данной физической проекции и к вам, как к части этой проекции. Здесь проявятся и, в процессе вращения на Лагузах, отрежутся все внутренние страхи, и меч возмездия станет направлен на внутренние проблемы, а не на внешний мир. Ансуз включит осознание, а устойчивая конструкция треугольника и вращение на потоке выведут вас на то единственно правильное действие, которое нужно для проявления личной естественности – единственной, которая требует не слов, но дела.
Применение данного става приведёт вас к осознанию в молчании того правильного ритуального действия, которое является для вас естественной формой добра и абсолютным инструментом личной победы. Это действие такое же ритуальное, как и жертвование древними пращурами кусочка кожи на башмак Видара – а разве можно иначе? Став этот не только проявляет, но и чистит отчасти внутренние огрехи, которые, возможно, ещё остались в сознании, а не должны бы.
Данный став можно наносить на себя, можно делать талисманом или отражать на фотографии. Только делайте всё молча, проявляя уважение к молчаливому асу Видару.
Башмак Видару можно шить по-разному. У вас тоже будет своё ритуальное действие. Это не гейс, это больше чем гейс. Это естественность, и она не может быть всеобщей, а только вашей. Молчаливый ас намекает, что совершать это действие можно только в молчанье, а не напоказ; понимая в глубине правильность его, но не разъясняя смысл всем желающим. Если действие будет требовать комментариев, и вы их станете давать – это будет уже не то. Вы не можете научить этому действию своих детей, вы не можете передать правильность этого действия по наследству как традицию – у каждого живущего оно должно быть своё, так как за каждым живущим стоит своя сила и свой бог. Это действие не будет нарушать ничьих прав и свобод, ни единого живущего, но и собственные права и свободы не умалит. Тот, кто это понимает и чувствует, никогда не станет навязывать свои ритуалы окружающим и уж тем более – своим детям. Так поступает лишь тот, кто не имеет или потерял связь со своими богами и на чужой энергии и чужом временном ресурсе хочет установить связь, которой никогда не было и которой, откровенно говоря, и быть не должно.