«Груша». Ее вводили в любое отверстие на теле женщины. Форма, как нетрудно догадаться, напоминала грушу. После того как прибор оказывался внутри тела, палач начинал крутить винт, и «груша» раскрывалась, острыми частями повреждая внутренние органы жертвы, что приводило к смерти.
Ручная пила. Это скорее способ мучительнейшей казни, чем пытка. Жертву привязывали вниз головой, широко разводя ноги, и распиливали между ног. Распространена эта казнь была преимущественно во Франции и использовалось против ведьм, которые якобы забеременели от Сатаны.
Коленедробилка. Устройство представляет собой две палки со стальными шипами, скрепленные на концах винтами. Между этих палок помещали часть тела жертвы. Чаще всего это были колени. Затем винт начинали закручивать, ломая человеку суставы и кости.
Существовало еще множество других устрашающих орудий пыток. В современности пытки при расследовании преступлений больше не используются, так как в целом отношение к преступникам стало более гуманным. Но у этого есть и более практические причины – сведения, которые можно получить от человека под пытками, не всегда правдивы. Ведь, чтобы избежать мучений, люди могут сказать все, что угодно. Однако психологическое давление на осужденных никто отменять не спешит.
Преступление и наказание
Казнь ведьм была логичным финалом всего действа. Ради этого все и начиналось. Именно после того как угольки костра остывали, инквизитор со спокойным сердцем мог сказать: «Зло повержено».
Во времена позднего Средневековья и Ренессанса ведьм могли повесить или отрубить им головы. Однако королем казни был все-таки костер. Делалось это неспроста, а на основании религиозных представлений тех времен. Считалось, что огонь очищает.
Костер символизировал ад, так что инквизиторы были уверены, что подобным образом они подготавливают ведьму к ее загробному будущему. Огонь также был и символом очищения, которое доступно всем, вне зависимости от тяжести греха. Считается, что страдания очищают душу, именно поэтому очищающее средство было выбрано наиболее болезненное. Человек получал ожоги, несовместимые с жизнью.
Кроме того, во многих народных поверьях говорится о том, что ведьмы могут воскресать, оживленные Сатаной. Судьи, боявшиеся ведьминской мести, желали избавиться от нее окончательно. Нет тела – следовательно, нет и зомби.
Отсутствие трупа устраняло хлопоты с похоронами, которые никто не спешил на себя брать, чтобы не быть самому заподозренным в ведовстве. Не хотело за них платить и государство (что логично, учитывая масштабы «производства»). Ведьм нельзя было хоронить на обыкновенных христианских кладбищах, а выделять отдельный кусок земли во времена, когда она была основным ресурсом, было безрассудно.