Появились вопросы и насчет богатства, которым обладала Алиса Кителер. Откуда у нее такое состояние? Каким образом она получила такое сильное влияние в обществе? Католическая церковь обвинила женщину в обогащении с помощью колдовства (для неверующих в колдовство можно сказать, что церковники завидовали ее богатству).
С помощью связей графине все-таки удалось бежать (более того, Алиса даже смогла добиться того, что сам епископ Ричард де Ледреде был брошен в тюрьму). Однако ее сподвижников постигла совсем иная участь. Многие подверглись жестоким пыткам. Сын Алисы был осужден как еретик и брошен в заключение на 9 недель, после чего его отправили в паломничество в Англию к могиле святого Томаса Кентерберийского. Но больше всего пострадала Петронилла де Мит, бедная служанка высокородной дамы.
Женщину обвинили в том, что она является ведьмой. Под пытками Петронилла де Мит призналась в том, что ее госпожа, Алиса Кителер, давала познать себя плотски демону, советовалась с дьяволом и отрицала христианскую веру. Также девушка утверждала то, что ее госпожа применяла зелья и летала на метлах. Однако эти признания не могли защитить и оправдать ее саму. И в один из первых дней ноября запылал жаркий костер, который забрал ее жизнь.
Эта таинственная история стала началом эпохи охоты на ведьм. Сама графиня смогла спастись от ответственности. Епископ Оссорийский Ричард де Ледреде был осужден в ереси и изгнан из епархии. А служанка стала тем человеком, который понес ношу своей госпожи.
Аррасские ведьмы
События, происходившие в этом маленьком городке в XV веке, ужаснули Францию и всю Европу. Но первой переполошилась Бургундия, к которой на тот момент принадлежал город.
Широкомасштабная охота на ведьм, охватившая Аррас в 1459–1460 годах, приняла размеры массовой истерии, нарастающей как снежный ком.
А началось все с признаний нескольких неуравновешенных женщин в том, что они посещали шабаши, где парили в воздухе, меняли обличье, занимались темной магией и плотскими утехами с нечистью. Также некоторые из них утверждали, что проникали во дворы обычных людей и вредили их домашнему скоту. Желающих поговорить о своей причастности к опасному ремеслу оказалось достаточно много.
Все эти рассказы мгновенно распространялись, так что вскоре ими заинтересовалась святейшая инквизиция. В те времена не было привычного для современности досудебного следствия. Никому не было дела до долгих разбирательств, поэтому всех девушек, которые хвастались своими похождениями на шабаши для ведьм, отправили на костер.