После все-таки вытащили женщину на берег, и там она испустила дух.
Главный организатор расправы – трубочист по имени Коллей – позже был обвинен в преднамеренном убийстве и повешен.
Самсберийские ведьмы
В северо-западной Англии есть маленькая деревушка под названием Самсбери. Это мирное и уютное селение хранит темные истории, произошедшие в нем несколько веков назад.
В XVII столетии три здешние жительницы – Дженнет Бирли, Эллен Бирли и Джейн Саутворт – были обвинены в колдовстве, убийстве ребенка и каннибализме. А обвинила их четырнадцатилетняя девочка по имени Грейс Совертбаттс – что удивительно, внучка и племянница двоих из них.
Девочка утверждала, что ее бабушка и тетка могут превращаться в собак и что они проникли в дом одного крестьянина и высосали кровь из его ребенка. А когда младенца похоронили, они выкопали труп, принесли домой, ели его и готовили из его частей колдовскую мазь.
Судили самсберийских ведьм судом присяжных в главном городе графства Ланкашир – Ланкастере. Заседание проходило 19 августа 1612 года и длилось два дня. Вместе с ведьмами из Самсбери судили еще десять человек – так называемых ланкаширских ведьм.
Что весьма необычно, трио из Самсбери было оправдано, в отличие от остальных женщин. Их обвинение эффектно рухнуло в суде, когда выяснилось, что девочку, главного обвинителя, подговорил оклеветать женщин католический священник. Напомним, отношения англиканства, принятого в Англии, с католической церковью были более чем натянутыми. Можно сказать, что этот суд, как и многие другие, был следствием религиозной борьбы того времени.Салемские ведьмы
От своих европейских коллег старались не отставать и американские охотники на ведьм. В 1692 году в маленьком городке Салем на северо-востоке Америки были обвинены в колдовстве три женщины. Это запустило цепь событий, получивших в истории отдельное название – «охота на салемских ведьм».
Началось все с того, что дочь и племянница пастора Сэмюэла Перриса – девятилетняя Элизабет Перрис и одиннадцатилетняя Эбигейл Уильямс – стали странно себя вести. Девочки кричали, издавали странные звуки, жаловались, будто их кто-то колет булавкой и ножом, а когда священник пытался читать проповедь, они затыкали уши. Пастор решил, что причиной этой необычной болезни является колдовство.
1 марта 1692 года по показаниям девочек были арестованы три женщины: работающая в их доме служанка-рабыня по имени Титуба, а также Сара Гуд и Сара Осборн. Подозреваемые были допрошены и подвергнуты осмотру в поисках метки дьявола. Все трое были удобными мишенями для обвинений: Титуба – бесправная рабыня, Сара Гуд – нищенка, а Сара Осборн – одинокая вдова. Кроме того, женщины длительное время не посещали церковь. У них не было никаких защитников.