Тем не менее рассматриваемый в этой главе труд Бодена – очень ценная находка для исследования европейской христианской демонологии.
«О почитании демонов»
Николя Реми, французского писателя и демонолога, можно отнести к поздней школе демонологии, однако от этого он был не менее влиятельным человеком в этой сфере. Не зря его называли «лотарингским Торквемадо» – с ведьмами он был знаком не понаслышке. Как и Жан Боден, Реми был юристом. Он утверждал, что за десять лет работы в Лотарингии через его руки прошли 800 ведьм. Нетрудно догадаться, куда именно они прошли. Все свои процессы он конспектировал, занося в дневник записи, которые позже превратились в трактат под названием «О почитании демонов». Эти записи судебной практики превратились в путеводную звезду для французских охотников на ведьм.
Реми родился в 1530 году в Шарме, в семье известного юриста и профоса (воинская должность в управлении вооруженными силами) Жерара Реми. Продолжая династию, он отправился изучать юриспруденцию в одном из старейших и престижнейших университетов Европы, в Тулузе. Его практика началась в 1563 году в Париже, где он показал свои знания права и умения применять их на практике. После долгих лет усердной работы Реми получил должность заместителя судьи в городе Вогезы (однако сложно оценить его трудолюбие, ведь должность он занял после ухода с нее своего двоюродного дяди на пенсию в 1570 году). В 1575 году Реми попал в личный секретариат герцога Карла III Лотарингского. Как и любой другой интеллектуал того времени, Реми, помимо юриспруденции, увлекался еще и историей, издав на эту тему несколько трудов, а также поэзией.
Что же могло толкнуть эту светлую голову на занятие такими темными делами? Чтобы похваляться 800 трупами, нужно расти в очень специфических условиях. И таковые у Николя были. Как представитель высшего сословия, Николя с детства был окружен няньками, которые то ли ради забавы, то ли в воспитательных целях запугивали мальчика историями о демонах, злых духах, привидениях и, самое главное, о ведьмах. Запуганный своими воспитательницами, мальчик просто не мог не вырасти суеверным. Также в юности ему пришлось побывать свидетелем на процессах над ведьмами, что заложило в нем зачатки его будущего мировоззрения. Но всерьез выступил против ведьм он не сразу. Имея за плечами двенадцатилетнюю практику, Реми впервые начал активные действия против ведовства только в 1582 году. Остановить его на этом пути могла только смерть, которая сделала это лишь в 1616 году.
Поводом к началу активных действий была тяжелая ситуация. Однажды его сын отказался подать милостыню нищенке, после чего его нашли мертвым. Врачи долго ломали голову над причиной смерти, но так и не смогли ничего объяснить убитому горем отцу. Тогда Реми решил подумать над причинами сам. С раннего детства наблюдавший ведовство повсюду, он пришел к единственно «правильному» выводу в этой ситуации: нищая была ведьмой, которая прокляла его сына за отказ подать милостыню. В припадке гнева он использовал все свои связи, чтобы обрушить на бедную женщину всю судебную систему Франции. Он подал на нее иск, обвиняя в том, что она сглазила его сына.