В 1458 году был произведен первый перевод этой книги с древнееврейского на французский. Сделан он был плохо, в нем напрочь отсутствует пунктуация, разделение на абзацы, в большинстве случаев в конце предложений не стоят точки, а их начало не ознаменовано заглавной буквой. Стиль первой книги – разговорный, ведь в ней по сути записан диалог Авраама и его сына Ламеха. В нем старый маг Авраам обучает своего сына магии и рассказывает о своих путешествиях и приключениях. В рассказах из жизни он показывает, как ему пригодилась магия и какие чудеса он смог с помощью нее совершить. Вторая и третья книга рассказывают о магической системе Абрамелина, которая была основана на двух книгах, врученных Абрамелином Аврааму Еврею.
На страницах рукописи Авраам уверяет, что получил эти знания напрямую от Абрамелина, а в подтверждение своих слов говорит, что сам испробовал большую часть описанных вещей и добился значительных результатов.
Средневековый французский алхимик Николя Фламель, этот известный искатель философского камня, был владельцем книжной лавки, для которой однажды купил папирус, называвшийся «Книга Иудея Авраама». Написана эта книга была на арамейском языке. После 20 лет попыток разгадать смысл книги Фламель якобы изобрел философский камень. По крайне мере, так гласит легенда. К слову, жил алхимик недалеко от Библиотеки Арсенала, где теперь хранится «Книга святой магии Абрамелина».
На момент написания труда Аврааму Иудею было девяносто шесть лет. Родился он в 1362 году и перед смертью захотел передать свои знания сыну Ламеху. Временные рамки его жизни совпадают с жизнью Николя Фламеля. Свои магические знания Авраам получил не от отца или учителя. Для их добычи ему пришлось отправиться в странствия на поиск мудрости. Домой он возвратился уже опытным магом. Это был популярный на тот момент сюжет. Смелость покинуть свой дом, претерпевать всяческие трудности и притягивать к себе опасность считалось обязательным атрибутом волшебника, чуть ли не инициацией в «профессию».
Места, в которых он бывал, были опасны и труднодоступны, и финалом всего путешествия была встреча с египетским магом Абрамелином. После возвращения из путешествий он поселился в Вюрцбурге, где женился на своей двоюродной сестре, которая родила ему сыновей. Старшего Иосифа он обучил каббале, а младшего, Ламеха, – системе египетской магии. Также у него было три дочери, в приданое каждой из них он дал 100 тысяч золотых флоринов. Он признается, что его огромное богатство пришло к нему из-за магии. Также он говорит, что его отец был каббалистом, который своими рассказами и привил ему любовь к магии.