Риг-Хеймдалль создал четыре страты социального общества, четыре касты, четыре уровня возможностей. Разграничение общества людей сделано принципиально конкретно и жёстко, при этом чётко выделено, что «наследником» богов становится не всякий, а определённый – в статусе и в происхождении. И что только из этой линии крови может выйти носитель знания магии богов, юный Кон, последний в этой линии селекции.
Хеймдалль, напомню, не занимается процессами – это бог, закладывающий первопринципы как константы; он определяет, что в системе должно быть и оставаться неизменным при любых обстоятельствах. В этом мифе, помимо чёткого определения человеческой расы к определённым сословиям, показано также, что боги как силы, боги как первопринципы работают и будут работать с сознанием не каждого и не всякого. Как говорили в старину: «Боги заботятся о судьбах принцев, позволяя принцам заботиться о судьбах всех остальных».
Деятельность Хеймдалля в описанном процессе селекции заключалась не только в последовательных генетических преобразованиях, но и во внедрении информационной компоненты, олицетворением которой и является бог Хеймдалль – принципа неизменности зафиксированного результата. Не может трэль стать карлом, минуя естественный отбор. Не может карл стать ярлом по собственному желанию: кем родился, тем и будь, говорит принцип Хеймдалля. Только рождённым ярлом и от ярла допустимы изменения, только им позволено «говорить с богами» – так было и так будет. Внешний вид должен говорить сам за себя, и по нему всем окружающим должно быть понятно, кто ты есть.
Но Хеймдалль не диктует правила, как должен выглядеть и чем питаться представитель того или иного сословия. Его миссия сделать эти сословия, «нарезать» социальные пространства, установить не нарушаемую границу между кастами – внедрить в мир людей принцип, что общество сословно и так будет всегда. Наполнять правилами отнесения к тому или иному социальному слою позволительно только правителям, но принцип отнесения к касте правителей неизменен тоже.
Таким образом, воздействуя на мир Мидгард, Хеймдалль значительно сузил для богов область приложения усилий, значительно упростив задачу для северной системы построения реальности: ведь управлять одним сознанием значительно проще, чем тысячами и миллионами. Достаточно небольшого количества правильных алгоритмов, чтобы сознание избранного совершало правильные поступки, которые приведут к ожидаемым результатам. Тогда как для сознаний множеств таких алгоритмов нужно иметь многократно больше, учитывая, что взаимная корреляция человеческих мужчин и женщин будет ежеминутно порождать тысячи новых таких алгоритмов. Как их взять под контроль? В той системе – никак. Поэтому выбор одного из множества и контроль над единственным представлялся для того периода развития системы хорошим решением. Правда, при этом тысячи и миллионы карлов, трэлей и женщин всех сословий не учитывались в алгоритмике программы вообще; в Вальхаллу им доступ был закрыт, поэтому вся эта огромная человеческая масса отправлялась после смерти прямиком в чертоги Хель[39] , что не могло не отразиться на качестве и продуктивности всей системы.