Самая лучшая защита женщины — муж. Поэтому в отсутствие мужа будущей матери советовали подпоясываться его поясом и не снимать его даже ночью. А выходя со двора, надевать опояску под рубаху, на голое тело. Пояс вообще считался сильным оберегом, тем более пояс, вышитый или тканный магическими узорами. Он как магическим кругом ограждал человека. А мужнин пояс, в соответствии с законом контагиозной магии, обладал дополнительной мужской силой, которой не было у женщины.
С другой стороны, сама будущая мать превращалась в своеобразную носительницу магии жизни. Когда беременность становилась очевидной, соседки, родственницы старались ее пригласить в гости, угостить пирогом или яблочком из своего сада. Полагали, что тогда на следующий год урожай будет лучше, ведь женщина в положении угодна богам и богиням плодородия. Недаром в славянской мифологии одними из самых почитаемых божеств считались Род и Рожаницы.
Много магических ритуалов было связано с самими родами, которые по славянской традиции должны проходить в бане. Вообще у многих древних народов рожаницы уходили из дома, в далекие первобытные времена их могли уводить в лес или в какое-то уединенное место. Дело в том, что в момент родов, по поверьям, стирается граница между мирами — земным и потусторонним. Женщина, находясь на этой границе, считалась «нечистой» и могла стать своеобразным мостом, по которому в мир людей проникнут сверхъестественные и далеко не всегда добрые сущности. Поэтому, находясь в доме, она могла нарушить его магическую защиту, подвергнуть опасности своих домочадцев. К тому же во время родов повитухи, знахарки тоже творили свою магию, которая должна была облегчить роды. А как мы знаем, в стенах дома остерегались читать заговоры.
Пояс с обережными знаками. Словакия. XIX в.
Brooklyn Museum Costume Collection at The Metropolitan Museum of Art, Gift of the Brooklyn Museum, 2009; Gift of Henry DuPont, 1932 / Metropolitan Museum of Art
Чтобы помочь рожающей женщине, домочадцы совершали особые ритуальные действия. Так, в соответствии с законом имитационной магии в доме отпирались все замки, сундуки, развязывались узлы, открывали двери, а женщине расплетали косы. Сохранились магические заговоры, которые читали повитухи над роженицей, чтобы помочь ребенку появиться на свет. Вот один из них, записанный в XIX веке.
«Стану я, раба Божия (имярек), благословясь, пойду перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами. Выйду я в чистое поле, помолюсь и поклонюсь на восточну сторону. На той восточной стороне стоит престол Господень. На том престоле Господнем сидит Пресвятая Мати Божья Богородица. И помолюсь, и поклонюсь Пресвятой Матери Божьей Богородице: “Пресвятая Мати Богородица, соходи с престола Господня и бери свои золотые ключи и отпирай у рабы Божьей (имярек) мясные ворота, и выпущай младеня во свет и на божью волю”. Во веки веков, аминь»38.