Другой не менее известной книгой, в которой содержались советы по лечению разных болезней и использованию лечебных трав, был сборник «Прохладный Вертоград», переведенный с польского для царевны Софьи Симеоном Полоцким.
Но исконно русских старинных травников и лечебников почти не осталось. Предположительно, они существовали, но из-за запрета и карательных действий церкви не сохранились до XIX века, когда любители старины стали собирать все, что связано с русскими языческими верованиями и ритуалами.
Если углубиться в изучение славянской магии, то на первый взгляд (да и на второй тоже) покажется, что это не только народная, но и большей частью женская магия. Нет, конечно, у славян были в древности и сильные волхвы, и колдуны, и чародеи со звездочетами, но традиции домашней, повседневной магии хранили женщины. И не только потому, что любовные привороты, лечение и заговоры у всех народов были больше женским делом. Видимо, причина еще была в особенной мифологической картине мира славян, в которой важное место занимали женские божества — покровительницы плодородия, а в реальной жизни — женщины — хранительницы мудрости рода.
У славян были сильные боги-мужчины: Велес, Перун, Сварог, солнечные боги — Ярила, Хорс, Даждьбог. Но в письменных источниках чаще всего упоминались Рожаницы. Эти женские и во многом таинственные божества отвечали за самое главное — за существование жизни во всех ее проявлениях. Поэтому, когда Перун с Даждьбогом превратились в героев былин и сказок, вера в силу и магию Рожаниц все равно сохранялась в народе. Хотя уже никто и не помнит, как звали этих Рожаниц, и даже сколько их было, остается только гадать.
В современной литературе упоминаются еще богини Лада и Макошь, идола которой незадолго до принятия христианства князь Владимир установил рядом со своим теремом вместе с мужскими божествами. Образ и функции Макоши трактуются по-разному. Большинство исследователей славянской мифологии сходятся в том, что это богиня — покровительница собранного урожая и женских домашних работ: прядения, ткачества, вышивания и т. д. С Макошью связано много примет и ритуалов, а женские дела славяне наделяли особой магией.
Глава 1
Магия нити и полотна
Прядение, ткачество, шитье у славян были важными женскими делами, потому что хозяйка должна была не только обед готовить и дом в порядке содержать, но и обеспечить всю семью одеждой. Покупной у наших предков не было. Хотя люди побогаче могли позволить себе купить что-то у заезжих купцов, но даже их жены занимались прядением и ткачеством, потому что нательная одежда должна быть сделана родными руками с любовью и заговорами на здоровье. Тогда она приобретет свойства магической защиты.