В общем и целом, мы скорее должны обратиться к эффективности самого метода, нежели обсуждать его историю. Понятно, что формально ее никто не измерял, но как показывает практика, эффективность таких формальных методов близка к нулю. Это связано с тем, что в рамках такого подхода, в большинстве случаев, клиента просто заставляют прощать обидчика, следуя заранее записанному скрипту. Не важно кто это будет: насильник; убийца; мать, которая всю жизнь гнобила своего ребенка, а в младенчестве напаивала его водкой, чтобы он побыстрее уснул. Вероятно, вы уже догадались, что такой подход изначально глуп и бессмыслен, и имеет свою логику только в том случае если вы являетесь православным священником, которую предписано библией всех прощать. В случае же если вы обычный человек (священники, кстати, тоже совершенно обычные люди), то такой метод кажется издевательством над личностью. И если он и соответствует религиозной доктрине, то крайне противоречит гуманистическим взглядам на личность (а почему мы должны придерживаться религии, которая не показывает никакой эффективности в области психотерапии и не придерживаться гуманизма, который сегодня является основой для всех направлений психотерапии вплоть до КПТ, имеющей наибольшую эффективность, совершенно непонятно). И дело здесь не в том, что человек обязан мстить (это, собственно, тоже противоречило бы идеям гуманизма), дело совершенно в ином… И тут мы перейдем к более конкретной аргументации против данного подхода.
Дело в том, что при использовании процедуры прощения у вас может быть несколько исходов. Первый из них – это истинное прощение другого человека. И это замечательный исход, если вашему клиенту искренне хочется простить другого человека, и он это делает. Это особенно актуально, в травматических ситуациях, связанных с родителями, где один из родителей, в целом любящий своего ребенка, совершил однажды тот или иной проступок, а в остальном не заслуживает порицания. Например, мама клиента очень строго его воспитывала в детстве, но делала это потому, что любила его и хотела для него лучшего. Или, например, клиент злиться на маму, потому что та рано скончалась («Почему ты бросала меня!?»). В подобных случаях клиента действительно гложет неадекватная обида, которую можно отрегиаровать с помощью процедуры прощения.
Второй исход – это отказ клиента от выполнения процедуры прощения и его выход из терапии. Это тоже не самый худший исход, поскольку клиенту хотя бы удается отстоять себя перед лицом неадекватных требований психолога, который «обрел великое смирение и научился всех прощать». И с этой ситуацией вы будете встречаться чаще всего при использовании подобной процедуры, ведь большинство клиентов злиться на своих обидчиков не просто так.