Интересно, что на Руси не была распространена некромантия как вид гаданий с вызовом душ умерших. Это считалось не только самым нечистым даже с точки зрения язычества, но и самым опасным видом колдовства. Хотя, конечно, к навьям (душам плохих покойников) обращались колдуны, но мало кто рассчитывал их как-то «приручить», слишком уж неуправляемы были эти злые духи. А простые люди предпочитали от них откупиться жертвами и предложением помыться в бане.
Несмотря на преследование ворожей и тех, кто к ним обращался, особенно если гадание предполагало какой-то злой умысел, ворожба у славян процветала. Особенно популярна она была у девушек, желающих узнать своего суженого. И вообще народное гадание отличается разнообразием методов и способов и часто напоминает вид увлекательной молодежной игры. Но, видимо, гадательные практики превратились в нее уже XIX веке, когда от серьезного магического ритуала в них осталась только внешняя игровая форма.
Народные гадания
В гаданиях особенно ярко проявился народный характер славянской магии, когда все вопросы, связанные с бытовым волшебством, решались самостоятельно, без обращения к «профессионалам». Так и к гаданию прибегали часто и охотно по любому поводу: гадали об урожае и погоде, о здоровье и строительстве дома, об успехе какого-то дела, ну и конечно, о будущей свадьбе и семейной жизни.
Святочные гадания. Картина Константина Маковского. 1900-е гг.
Из собрания Государственного музея истории религии
От гадания следует отличать приметы, в которые тоже верили и которые использовали для предсказания будущего. И вся жизнь славян была наполнена множеством примет, одни из которых были результатом многовекового наблюдения за явлениями природы, а другие — плодом безудержного воображения и веры в сверхъестественное. Ласточки низко летают — это к дождю, а если кукушка начинает куковать до Егория — это к падежу скота. Зацвела черемуха — значит, жди холодов, а коли птица в избу залетела — это к покойнику. Если на Семенов день ясно, то и вся осень сухая будет, а если у кого-то зуб выпал, то это к потере. И все это смешивалось в сознании наших предков в некую общую мифологическую картину мира, где все события, явления и существа взаимосвязаны.
Приметы появлялись сами по воле богов или духов, главное, заметить эти часто неявные знаки и разгадать их. Но не всегда приметы появлялись в нужное время, тогда надо было попросить у сверхъестественных сил дать знак, то есть провести ритуал гадания.
Для гадания подходил не всякий день, существовало особое время, когда духи были особенно отзывчивы. Это такие моменты года, когда грань между реальным и потусторонним миром становится тонкой, когда в реальности людей были частыми гостями выходцы из сверхъестественного мира. Тогда их легче призвать, проще обратиться к ним с вопросом и получить на него ответ.