Такие представления вполне соответствовали образному, ассоциативному мышлению наших предков. У многих народов прядение и ткачество считались особым, священным и даже колдовским занятием. Не исключение и славяне, которые верили, что женщина за прялкой уподобляется богине — вершительнице судеб, созидательнице жизни.

Это отношение заметно даже на орнаменте русских ручных прялок, которые всегда были богато украшены росписью или резьбой, и узор этот носил сакральный, магический смысл. Чаще всего встречаются на прялках солярные знаки в виде колес с крестами, а также символы белого света, имевшие вид круга с множеством радиальных полос-спиц. Они должны были передать эффект сияния, как бы освещая божественным светом сидящую за работой женщину. Обязательными узорами, украшающими прялку, были также символы плодородия в виде ромбов, квадратов, объемной клетки.

В XIX веке вместо резного орнамента стал появляться «модный» расписной. Хотя в нем тоже важное место занимали растительный орнамент и сцены из жизни, сакральную символику и магическую силу эти украшения полностью утратили.

Колдовская нить

Так как прядение и ткачество считались у славян священным занятием, обладающим магической силой, то нить, которая уподоблялась человеческой жизни, использовалась во многих магических ритуалах. Льняная нить, спряденная с определенным наговором, становилась сильным оберегом, когда ее завязывали на поясе на голое тело или на запястье.

Нити использовали в гадательных ритуалах, например, на Святки пряли две нити (свою и предполагаемого или желанного жениха), наливали в миску заговоренную воду и опускали туда эти нити. По их поведению, движению в воде определяли судьбу пары: сойдутся ниточки — быть вместе, переплетутся, значит, до свадьбы недалеко и семья крепкая будет, а если разойдутся в стороны, значит, вместе быть не суждено. И не дай бог одна из нитей утонет — это плохой знак, человек может умереть или серьезно заболеть.

Особую роль в магии и гадании играл тканый пояс, который считался обязательным атрибутом одежды: на него крепили обереги, талисманы, вешали или затыкали за него разные нужные в хозяйстве мелочи, например ножницы или большую разливную ложку — женщины, нож или кочедык для плетения лаптей — мужчины. И сам пояс был сильным оберегом. Надолго покидающему дом мужу жена сама завязывала ею же сотканный пояс и желала вернуться здоровым, тем самым создавая магическую защиту. Порвавшийся пояс предвещал беду, а девушки, желавшие избежать свадьбы с немилым, сами перерезали, а то и топором перерубали пояс, который они же и соткали. Так пытались изменить свою судьбу.