Такой волкодлак под шкурой оставался человеком, и в этнографических сборниках, посвященных этой теме, можно встретить рассказы о том, что охотники убивали вроде бы волка, а под его шкурой обнаруживался человек. «Есть рассказ, что на охотничьей облаве убили трех волков и когда стали снимать с них шкуры, то под первою нашли молодого жениха, под второю — невесту в ее венчальном уборе, а под третьей — музыканта со скрипкою»108. Видимо, как раз те люди из заколдованной свадьбы.

Снять такой заговор, вернуть человеку его истинный облик можно, например, хорошенько пропарив волкодлака в бане, тогда волчья шкура с него слезет. Человек, превращенный колдуном в волка, чаще всего страдает от этого, он хочет вернуться к людям и не отличается кровожадностью. Как рассказывают, волкодлак часто бродит около деревни, жалобно воет и даже плачет как человек. А если кинуть ему сырое мясо, то он не будет его есть, а вот кусок хлеба проглотит с жадностью.

Судя по старинным рассказам, оборотней в народе хоть и боялись, но больше жалели и старались им помочь. Существовали разные методы устранения колдовского заклятия. Например, можно было снять с себя пояс и перепоясать им волкодлака, тогда он превратится в человека. Недаром же славяне считали пояс сильнейшим оберегом от всякого зла. Но, кстати, волшебную силу пояса мог использовать и колдун для превращения человека в волка. Правда, в этом случае требовалось особое заклинание и узел (науз) на поясе завязывался тоже не простой. Такой пояс без воли колдуна снять было невозможно, и волкодлак был обречен бегать волком, пока колдовская опояска не перетрется и не свалится с него.

Считалось, что стать оборотнем человек способен и по собственному желанию, при этом он сохранял разум и память и всегда мог вернуться к человеческому обличью. Для превращения в волка человеку необходимо воткнуть в осиновый пень нож, а иногда утверждали, что требуется от трех до девяти ножей, и перекувырнуться через них — перекинуться. Обратно стать человеком можно так же, только перекидываться через ножи нужно в другую сторону. Если в то время, когда оборотень бегает волком, нож из пня вытащить, то зверь назад в человека уже вернуться не сможет.

Менее распространены другие способы превращения в волка, например, колдун, знающий слово, мог перекувырнуться через плетень или через перекресток, пролезть через хомут или просто удариться оземь.

Если обычный человек старался не приносить вред односельчанам, даже обернувшись волком, то колдуны-оборотни считались самыми злыми и могли в волчьем обличье загрызть даже своих родных. Такие волкодлаки приобретают огромную силу и становятся опасными не только для людей. Они могли повелевать ветрами и тучами, поднимать бури и ураганы и даже воровать с неба луну и солнце, видимо, таким образом объяснялись лунные и солнечные затмения. Так, в Кормчей книге по списку 1282 года упоминаются колдуны-облакогонители, которые могут превращаться в волкодлаков, и «егда убо погыбнет луна или солнце — глаголют: волкодлаки луну изъедоша или солнце»109.