Еще более тщательно и с соблюдением разнообразных магических ритуалов выбиралось место для строительства дома. В места с хорошей и плохой энергетикой люди верят и сейчас, но мало кто знает, что в основе этой веры древнее магическое мышление, точнее, законы контагиозной и имитационной магии. В прошлом, даже сравнительно недалеком, люди были убеждены, что плохим становится место, где произошло какое-то несчастье, поэтому построенный здесь дом тоже не будет счастливым. В древности славяне не стали бы строить свое жилище там, где пролилась кровь, или на месте старой дороги, иначе счастье и достаток уйдут из дома. Опасно жить в жилье, построенном на месте, облюбованном какой-то потусторонней сущностью: она не даст спокойно жить, а то и вовсе уморит кого-то из домочадцев.

Но как узнать, не проходила ли тут в стародавние времена дорога или не убили ли здесь кого-то сто — двести лет назад? Как определить самое лучшее место для жилья? Для этого существовали разнообразные магические ритуалы и практики гадания. Часто использовали животных. Например, если корова или коза начинали есть траву на предполагаемом месте дома, если кошка спокойно укладывалась спать или гуляли куры, то место считалось однозначно хорошим. Не только потому, что животные более чувствительны к бедам, случившимся в прошлом, но и потому, что через животных и птиц боги подают знаки людям.

Были и более сложные способы гадания. Например, на месте будущего дома оставляли на сутки горшок, в который сажали паука. Если паук начинал плести паутину, то место считалось подходящим. Или в горшок клали овечью шерсть: если через ночь шерсть отсыреет, значит, в доме будет достаток.

Интересный ритуал, связанный с магией плодородия, описала советский этнограф Е. Э. Бломквист (1890–1956) на материале обрядов белорусских крестьян. Хозяин будущего дома размечал место строительства, начертив квадрат, углы которого должны соответствовать углам будущего дома. Затем этот квадрат делился перекрещивающимися линиями еще на четыре. Хозяин отправлялся на четыре стороны и приносил четыре камня с четырех разных полей. Камни эти укладывали в центре каждого из малых квадратов. Таким образом получался древний магический символ засеянного поля — ромб, разделенный на четыре части. Мы можем встретить его и в орнаментах вышивок, и в деревянной резьбе домов, и в украшении домашней утвари. Более того, этот знак археологи находят на всей территории расселения предков славян на предметах и глиняных фигурках с эпохи неолита.

Символ засеянного поля.