Обрывки сознания путались, незаметно проваливались в небытие. Опоённый до ушей колдовскими зельями, непривычно сытый, расслабленный и утрёханный до последних кончиков ногтей хозяин этого сознания уже не различал где явь, а где видения, порожденные забытьем. Действительность причудливо переплеталась с жутковатым дремотным бредом...
______________________________________________________
1. гриот (griot) –в Западной Африке существует особый клан певцов-сказителей, почитаемый и одновременно презираемый во всех племенах. Презирают их потому, что гриоты, по преданию, происходят из клана рабов, кроме того, они ведут бродячий образ жизни, ничего не имеют и существуют за счет подаяний. А почитают их за то, что в своей памяти гриоты хранят бесценные сокровища народной мудрости, без их песен и сказок не обходится ни одно празднество. А еще гриотов побаиваются. Всеобщее презрение ожидает того, кто откажет путнику в гостеприимстве. Хозяин хижины или деревенский вождь, не ублаготворивший гриота, рискует стать героем очередной его насмешливой сказочки. А гриоты всегда славились своим острым языком. Бродячие гриоты объединены между собой в своеобразное профессиональное братство. Они – истинные хранители африканского фольклора и, переходя из деревни в деревню, от племени к племени, по вечерам – только с наступлением темноты, как велит обычай! – рассказывают сказки, поют, вспоминают мудрые притчи, сыплют поговорками. И сами внимательно слушают, пополняя свой запас народной мудрости, их единственное богатство, единственное достояние. Во время песен и рассказов гриоты аккомпанируют себе игрой на музыкальных инструментах. Типично гриотскими музыкальными инструментами считаются кора, лютня, количество струн которой значительно варьировалось, и маленькие барабаны. В том числе «говорящие». В сказках гриотов раскрываются характерные черты и обычаи народа. Становиться очевидно, что африканцы чтят скромность, уважают старших, воспевают храбрость, щедрость, бескорыстие и благородство. Вежливый, послушный юноша или девушка всегда бывают вознаграждены. Злого же, грубого и заносчивого, нарушившего обычаи предков ждет обязательная и порой жестокая кара. Практика иметь личных гриотов при дворе правителей в средневековой Западной Африке была общераспространённой. С XVII – XVIII века практически каждое селение имело собственного гриота.
2. frangin (франц.) –братишка.
3. «Говорящие барабаны» / Talking drums (англ.) –особый вид африканских барабанов, предназначенных для передачи сообщений на значительные расстояния (до 10 – 15 км). Устройство «говорящих» барабанов позволяет извлекать на них звуки с широким диапазоном звуковысотных и тембровых оттенков. Благодаря этому исполнитель может, пользуясь системой специальных звуковых сигналов, кодировать и передавать самую разнообразную информацию. «Говорить» барабан научился благодаря своей особой конструкции. По форме его корпус похож на песочные часы – из-за узкой «талии» посередине. С двух сторон барабан имеет по кожаной мембране, причем мембраны соединены друг с другом шнурами натяжения, которые идут вдоль всего корпуса-резонатора. Музыкант держит барабан под мышкой и, нажимая плечом и локтем на шнуры, изменяет натяжение мембраны. Игра производится с помощью одной изогнутой барабанной палочки, и пальцев руки, держащей барабан. Причем звуки, которые в результате получаются, имеют четкую тоновую доминанту: несмотря на шумовые примеси, их легко различать по высоте. Говорящий барабан являются одним из старейших инструментов, используемых западноафриканскими гриотами, и их происхождение можно проследить до империи древней Ганы. Эти барабаны распространились в Центральную и Южную Америку через Карибское море во времена работорговли. Впоследствии говорящие барабаны были запрещены для афро-американцев, так как рабы использовали их для общения между собой. Некоторые приемы игры на «говорящих» барабанах нашли применение в джазовой практике исполнения на ударных инструментах.